女士品茶——一个关于概率的统计实验

那是20世纪20年代后期,在英国剑桥一个夏日的午后,一群大学的绅士和他们的夫人们,还有来访者,正围坐在户外的桌旁,享用着下午茶.在品茶过程中,一位女士坚称:把茶加进奶里,或把奶加进茶里,不同的做法,会使茶的味道品起来不同.在场的一帮科学精英们,对这位女士的"胡言乱语"嗤之以鼻.这怎么可能呢?他们不能想象,仅仅因为加茶加奶的先后顺序不同,茶就会发生不同的化学反应.然而,在座的一个身材矮小、戴着厚眼镜、下巴上蓄着的短尖髯开始变灰的先生,却不这么看,他对这个问题很感兴趣.     

英国公学绅士培养理念对我国儿童家庭教育观念的启示

英国公学是英国的私立精英学校,为英国培养出了一批批社会精英。本文从公学的绅士培养理念入手,剖析这一独特教育理念的成功经验,并针对我国现今儿童家庭教育观念存在的问题,探析公学的成功经验对我国儿童家庭教育在道德礼仪、性格意志、艺术修养及体育精神方面的启示。     

帝国的黄昏

《长日留痕》以管家个人的视角再现了英帝国与贵族政治的一战后二战前历史过程，主题充满普遍的怀旧和伤感情绪，留给读者对当下英国的处境的思考。作品中的设置的时间恰好是苏伊士危机发生的1956年7月，虽然作品未提及此事。这种时间的选择更多地体现出了文章强调的时代性。苏伊士危机标志着英帝国海外影响力的衰落，该危机之后标志着英帝国的瓦解。     

像绅士那样品酒

好酒,自然是由优良葡萄品种酿造而成的,其各种成分和结构均衡协调,香气和风味饱满、丰富、怡人、悠长,不仅能反映葡萄品种的典型特征,更反映葡萄产地的风土和工艺.     

中国城市学区绅士化及其社会空间效应

城市公共服务设施不均衡是引发城市社会空间分异的原因之一。教育设施的差序格局与社会阶层分化共同推进了城市居住空间分异演化格局的细分化,进而产生重构中国城市社会空间的力量之一:学区绅士化现象。在分析转型期中国社会空间分异特征的基础上,介绍国外教育设施与社会空间分异关系的研究热点,分析了中国城市教育设施不均衡及其引发的学区绅士化现象,认为学区绅士化现象存在值得思考的负面效应与社会风险,包括优质教育资源的"空间俱乐部化"、城市公共服务供给的非均衡格局与居住空间分异格局的加剧等。     

“译+释”在“gentleman”翻译中的应用——以小说《哈克贝利·费恩历险记》为例

小说《哈克贝利·费恩历险记》多个中文译本中,都将"gentleman"直译为绅士,其实英语中的"gentleman"和汉语中的绅士存在着概念和内涵意义上的差异,简单的直译会造成文化误读,最终引起交际障碍,可以采取"直译+注释"的翻译补偿手段加以解决。     

博罗尼亚旧城改造:拒绝"绅士化"

“绅士化”（Gentrification）这个词是从法语词根演变而来的，在城市社会学特指“中上阶层涌入传统蓝领阶层居住区”，这个潮流往往伴随旧城改造而来。     

绅士的品格：东风本田艾力绅

在高端的MPV市场，面对丰田埃尔法以及GL8这些同级别竞争车型在中端MPV市场无可撼动的月平均销量，东本似乎也要耍一些小心机了，因为它的目标更大一将艾力绅打造成为MPV市场中的CR-V。     

绅士俱乐部：精英们的隐匿之所

伦敦城有着百家俱乐部，然而能够真正成为令人梦寐以求会员身份的俱乐部却如同凤毛麟角，而这为数不多的几家俱乐部都集中在圣詹斯街（St.James＇s）上。这些俱乐部就像一座座隐秘的小岛，舒适而宁静，是真正的绅士展现自我风采的处所，正如他们在怀特俱乐部（White＇s Club）、布多恩金俱乐部（Boodle＇s Club）或者鲁克斯俱乐部（Brooks＇s Club）中那样。[编者按]     

中国古代绅士制度初探

绅士制度是封建社会制度下的产物，也是科举制的产物。绅士主要依靠封建统治者所赋予的政治经济特权而存在，是一个介于官僚与平民之间，不同于官又区别于民，起着沟通官民之间的桥梁作用，既与官休戚与共，享有种种社会特权，同时又与平民阶层有着密切关系。他们是地方社会的实际权威，构成了封建统治的地方基础。绅士自治，是封建国家治理乡村的主要形式，是历史的必然选择。