“城市盛宴”诞生录——锅铲里铲出来的女人香 三妹大酒楼戴玉君之心路历程

女人似水。在重庆这座素以豪爽阳刚闻名的城市中，女人们似乎受到了这座城市独特性格的影响，他们不像江南女子般多情，不像成都女人般娇嗔，也不像北方女人那般粗旷豪迈。他们美丽、善良、独立，睿智，果敢，百折不饶，而这一切尤其是在重庆众多餐饮企业中体现得更加明显。 从餐饮帝国小天鹅，到振兴特色川菜的陶然居；从新派火锅的典范人物秦妈到而今的口碑大师苏大姐他们哪一个不是构成这座麻辣城市餐饮繁荣的中间力量？[编者按]     

诺贝尔文学奖：焦虎之余的思考

每到十月，中国的媒体、出版业都开始关切当年的诺贝尔文学奖的归属。2005年的诺贝尔文学奖颁给了英国戏剧家品特，总算让我们松了一口气。因为此公不像前几年的几位那么陌生，在八十年代大家追捧荒诞派戏剧的时候，品特就被介绍到中国来了，我们对于他还是有所了解的。但我还是可以发现，这里有一个近年来愈演愈烈的现象值得我们关注，在八十年代介绍和吸收外国文学的潮流过去之后，我们可以发现曾经强烈影响了中国文学的写作的当代外国文学创作受到的关注愈来愈少，和批评理论研究的引进与借用相反，对于外国文学作品的兴趣无论在一般读者中间还是在中国作家中都开始减弱。如品特这样的剧作家，     

外语教学与美育

外语教学不仅传授学生语言基础知识,更传授目标所凸现的独特文化。无论是外语语言知识教育还是 外语文化教育都孕育着众多的美育功能。外语教学与美育相辅相成,外语教学的美育化是外语教育者应当尽力追求 的理想境界。     

消解虚幻的爱情神话--略论池莉小说中的婚恋现象

本文基于池莉文学态度上的平民情怀和关注世俗人生的市井文化视角，对池莉一系列小说的婚恋现象进行剖析，站在体验者、观察者的角度，从对爱情婚姻的想象、诗意的表现中。回到了对现实爱情婚姻的审视和表述。池莉的爱情文本与所谓高雅文化语境中的爱情话语迥然不同。对爱情的描写是对高雅文化所营造的理想主义爱情神话的消解。     

文学符号特殊性对哈姆雷特行为的解码

语言学先驱索绪尔认为语言是一个符号系统,社会中一切有意义的东西都有符号,都可以从符号学的观 点进行研究。可从文学符号的特殊性来探讨莎士比亚悲剧《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的行为。     

新时期文学创作中女性意识确立的尝试

新时期文学在新的历史背景与思想高度下，延续并推进了“五四”文学关于女性命运思索的主题，在作品中表达了对本体生命的张扬，并开始用“分辨”的眼光考察两性在社会、情感、心理和伦理等方面的差异，为女性意识的确立做了观念上的准备和尝试。     

河南作家创作的三大特点

深厚的现实主义传统,日渐宏大的文学气度,自觉的选择意识,以及追求艺术独创性的探索精神,构成了河南作家强烈的使命感,这种使命感表现在题材和主题的选择上,集中表现为这样三个特点:一是以关注乡村、关注农民为主题,二是由守望乡土到塑造人物,三是味儿冲、情浓的乡土语言.     

知青文学只有从虚饰的自恋中突围才有出路

发轫于80年代初的知青文学,90年代升温何其辉煌。“呼唤人性——反思历史——重塑知青精神”成为知青文学的三部曲,形成当代文学的独有景观。到了1998年后,知青文学陡然降温,跌入低谷,这是在社会转型期与知青这一代人的命运走向密切相关的,值得深思的文化现象。造成近几年知青文学冷落的原因是多方面的,作为新世纪的知青文学,只有走出虚饰与“自恋”,在中国当代社会大历史的背景下,冷静地反思,还原生活本真,才能有发展的出路。     

立意在反抗，指归在动作——以周海婴、郁云、郭小林为例看20世纪中国文学研究的“还原性”主题

20世纪中国文学研究长期被作为社会批判的工具，“政治——文学”或者“文学——政治”始终是文学研究的精神史线。这个时期，文学也背负着沉重的政治话语，而要消解这种重负，首先要进行记忆还原，当前不少名辈作家的后人开始了这一努力，这种还原构成了当前研究的趋势，从中可发现传统与现代的对接任务仍然艰巨。     

多数投票理论与贸易政策的形成

多数投票理论是新政治经济学中的重要内容之一，它在贸易政策理论中的应用突破了传统贸易政策理论中关于政府社会福利最大化假设，因此不仅解决了传统贸易理论中难以解释的小国关税的存在性问题，而且还可用于解释自由贸易区的形成与扩张。