企业的人治与法治

<正> 读中外企业家传记时总觉得,中国一些企业家太重要也太辛劳了,事无巨细都要亲自处理,一人成败决定企业存亡,繁重的工作压得他们喘不过气,甚至累死在岗位上。再看外国企业家,潇洒得很,掌管GE的韦尔奇居然还有时间搞了三次耗时费力的婚变。企业家劳累与潇洒的背后是企业人治与法治的差别。人治的企业是一个人说了算的企业,或者说是由一个人的能力专制的企业。这种企业也会有制度,但制度体现了专制者的意志,是制约别人而不制约他的。这正是哈耶克所说的"专制之下无法治"。这种企业也许有董事会之类的机构,但形同虚设,决策由一个人作出,几乎大小事都由一个人说了算,这个人甚至会成为企业的神,他的"语录"作为最高指示,他的思想观念体现在企业的各个方面,企业成了人的化身。     

略论孔子与法治

孔子的法律思想 ,后人冠以似乎万古不变的定论——人治思想。在法学界无不确认孔子的法律思想是一种人治思想 ,这是一个历史的误会。孔子的法律思想是一种丝毫不亚于亚里士多德的法治思想。孔子所主张的“礼”就是法 ,而“刑”是惩罚手段。孔子主张人人遵守礼 ,就是主张人人 (包括君主在内 )遵守法 ,这难道不是法治思想吗 ?孔子主张“为政以德”、“德主刑辅”,并不是不重视法治 ,而是对统治者品质素质的要求 :“为政在人”的主张 ,并不是人治 ,而是法治的内在要求。     

法家法治思想之我见

本文先从春秋战国的社会背景来探讨儒家思想与法家思想的对立与统一,后把儒家的礼治、德治、人治与法家的法治思想进行对比分析,进而对法家的法治思想提出了几点个人看法,并呼吁学界师友对法家法治思想之内涵及历史地位重新认识。     

两袖清风 四面楚歌——质疑中国公民法律意识中的清官情结

近年来,以“少年英雄包青天”“铁齿铜牙纪晓岚”为代表的“清官戏”狂飙,再继“包青天”的前缘,再承“宰相刘罗锅”的风采。这是中国公民清官法律意识的反映,因此有必要对中国公民清官法律意识进行认识。本文首先简述中国公民法律意识所具有的重要的理论和现实意义;其次,分析中国公民清官法律意识形成的种种原因;再次,从正反两方面对中国公民清官法律意识进行评价;最后,建议建立法治国家,大力发展市场经济,特别是建立农村市场经济体制的方法来淡化乃至消除中国公民清官法律意识。     

能人治村

遍观中国农村,强村背后必定有能人,治村能人是农村基层干部中的一道独特风景。治村能人从哪里来?改革开放30多年来,数以亿万计的农民怀揣着梦想,外出经商、创业务工,其中涌现出无数成功的弄潮儿。然而,     

管理靠人还是靠制度

管理应该靠人还是制度,可能会因为企业的不同发展状况而有所侧重,但在“和”的管理理念下,靠人和靠制度是不能分开的。人治和法治不能被割裂,而应该是辩证统一、相互支持、相互促进的。人治需要在科学法治的前提下进行,法治也需要有效地人治来推行。     

浅述冶金企业财务管理信息化的建设及完善

一、前言20年来的企业管理发展,从人治管理到法制管理,从经验化管理到精确化管理,财务管理在其中都起到了不可替代的重要作用。传统的财务管理关注会计核算,通过报告企业的盈利能力、财务状况及其变动情况之类的信息,以满足企业外部利益集团的需要,而现代环境下的企业要求财务管理提供企业内部规划、评价、控制以及确保企业资源的合理使用和经营管理责任的履行所需要的信息。