全球化是一个自愿多于强迫的进程

数年前的一天,住在康涅狄格州纽黑文市的一个男人,通过擦拭自己的脸颊取得样本,随后将样本装入一个只标有代号的瓶子内,将其邮寄给了国家"基因地理工程"实验室。几周后,他登陆"国家基因地理工程"的网站,输入自己的代号。他了解到两件事。第一件非常准确、详细:他的DNA属于从非洲最     

明清之际西方油画在中国宫廷的发展与传播

明代是西方油画传入中国的初期,油画创作带有浓厚的宗教色彩;18世纪至19世纪传入中国的油画趋向多元化发展,带有鲜明的政治经济特色.     

庐山别墅的独特魅力

庐山的水、庐山的石,都是大自然的杰作。"飞流直下三千尺,疑是银河落九天","天生一个仙人洞,无限风光在险峰",大自然伟大的创造力,在庐山发挥得淋漓尽致。而庐山的别墅,则是人的杰作。那一幢幢坐落在绿树丛中的别墅,千姿百态,却又与大自然极为完美地融合在一起。如果把庐山比作绿海,那么,别墅就是绿海中的明珠;如果把庐山比作锦缎,那么别墅就是散落在锦缎上的钻石。别墅,是庐山一景,也是庐山与九华山、峨嵋山等名山区别开来的独特之处。庐山别墅的历史审读庐山别墅史,与观赏庐山别墅     

外国人创办的第一个传播中西文化的书院

马礼逊是英国最早来华的基督教新教徒.本文主要探讨他创办传播中西文化书院的目的是什么?     

《时代》之父鲁斯的烟台童年

<正>今年3月是有世界史库之称的美国《时代》(《Time》)杂志创刊90周年。近一个世纪,《时代》和其发展起来的美国新闻公司,已是当代最有影响的传媒帝国。他的创始人亨利·鲁斯,美国著名的出版家,他的《时代》、《财富》杂志,"其影响力超过了整个美国教育制度的总和"。英国首相丘吉尔曾经说:鲁斯是美国最有影响力的7个人之一。作为《时代》之父的亨利·鲁斯,自然受到各种肤色的人关注。有关他生     

不问苍生问鬼神——外国人亲历的晚清金融(五)

香火贿赂神仙麦高恩在《中国人生活的明与暗》中指出,中国人认为,一桩买卖开业前,有必要赢得神的认可,如果一个神说的最终失败了,他们也不会责备这个曾作出错误预测的神,而只是怪罪自己品性不纯洁,     

谢和耐的中西文化观及其历史主义——评《中国文化与基督教的冲撞》一书

16世纪末到17世纪，西方传教士接踵而来，将西方文化带人了有着古老文化传统的中国，围绕着这一时期，两种独立发展起来的不同文化首次有了实质性的接触。在这种接触中，中国与西方在世界观上显露出巨大差异。著名法国汉学家谢和耐及其著作《中国文化与基督教的冲撞》集中体现了上述这种差异。作者通过传教士与中国士人对彼此言行所进行评述的展示，精辟地论述了中西方文明首次对话中所发生的冲突，所遇到的困难，及从中得到的经验教训。而这其中谢和耐提出的一种独特的中西文化观尤为值得我们思索与研究。     

明末清初中国文化西传及其对西方社会的影响

明末清初欧洲许多耶稣会士来华,他们在华传教的同时,也将中国文化传播到了西方,这对欧洲社会生活的方方面面都产生了巨大影响。     

一个英国传教士眼中的宁波冰厂

＂鱼鲜五月味偏增,积冻中舱气自凝。未出洋船先贵买,几家窖得一田冰。＂（引自《鄞县通志》）聪明的宁波人很早就掌握了利用天然冰冷储食品的技术,天然冰的生产和冷储地点都在一个特殊构建的建筑里,这就是冰厂。在清代,这种技术已经广泛应用在盛产河鲜海鲜的宁波。     

李提摩太与中国近代维新变法运动

19世纪末康有为和梁启超领导的维新变法运动，是中国资产阶级维新派发动的一场政治改革运动，对中国近代历史发展产生了深远的影响，其中．英国传教士李提摩太积极宣传鼓动和参与变法改革，虽然只是其中的一个小角色，但从中可以看出其对中国近代社会命运的同情与关注。然而，由于传教士的特定身份和长期以来历史研究中政治因素．对其历史评价严重偏颇。本文通过对李提摩太在维新变法前后的主张、言行和所作所为进行分析探讨，肯定了其人在维新变法中的地位和作用，努力给以公正客观的评价。