信仰 正义 慈悲——从佛教的视角看现代法治的宗教情怀

文章从佛教的角度阐释现代法律,认为法律与佛教的最高宗旨是殊途同归:首先,从终极目标来看,法治的目标是要达到文明的秩序,社会的和谐,人权的被尊重和保障。其次,法治社会必须要树立起法律的权威性和神圣性,是法治的前提。再次,佛教的自律和修行启示我们,法治社会正义的实现,个人正义是基础,要实现个人正义还是要从人心开始,从个体的自律和修养开始。第四,好的法律必须包涵佛家提倡的慈悲心。这种慈悲心要真正代表和体现公民的利益和意愿。第五,法治的精神需要培养,每一个公民都应该为法治的真正实现付出自己的一份努力,即每个人都需要大乘佛教的奉献精神。     

《大明宫》与《法门寺》

中国的纪录片是"诗意而浪漫的",外国的纪录片是"科学而理性"的。历史纪录片的关键在"还原历史",还原历史可以有多种手段和方式。最直接的,可以通过再现历史的场景;还有一类,通过考古文献资料来还原。《大明宫》是历史情境的重现,《法门寺》则是重现和实物展示的结合,《大明宫》和《法门寺》是"浪漫""诗     

基于百度指数的佛教旅游地网络关注度分析——敦化六鼎山景区为例

以佛教文化旅游地敦化六鼎山为研究地案例,基于百度指数2011—2020年每日网络关注度数据,采用年际变动指数、季节性集中指数和地理集中指数研究方法测算网络关注度的时空特征。研究发现,佛教文化地敦化六鼎山的年际网络关注度总体呈现先上升再下降的趋势;月际变化旅游网络关注度高峰期和平淡期差异性较小;周内变化旅游网络关注度最高峰由星期四延后到星期六。空间分布特征呈现出东部-中部-西部依次递减的趋势,具有明显的距离衰减性。     

佛教菩萨人物中的中国文化

菩萨有着伟大的誓愿,那就是协肋佛励行菩萨道,教化众生,传播佛法,普渡众生,这里包含着不少利益现世的一面,他们在世间普渡众生,以种种化身来到众生之间,解救众生的苦难,使人倍感亲切,所以受到大众的普遍信仰。     

佛教与税收

佛教起源子公元前6世纪的古印度,在当今世界三大宗教中起源最早。与其他宗教信奉神的创造及主宰不同,传统的佛教是彻底的无神论者,其主要思想是以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提（觉悟）之道。因此,佛教似宗教又非宗教,类哲学又非哲学,通科学又非科学。在世界性宗教思想中,佛教对世界文化尤其是东方文化产生了深远的影响,     

管理文摘

佛教精神与企业管理;许三多精神的启示;西方HR管理“三绝招”;外来的CEO会念经？让顾客成为员工;高绩效团队的七个特质。     

崭新曼谷路 浓浓检疫情——无锡检验检疫局机场办事处保障曼谷首航纪实

2011年2月3日21：50,夜幕下的无锡苏南硕放国际机场灯火辉煌,灿若白昼,一派祥知的春节喜庆气氛。一架空客A320载：蕾无锡人民浓浓的情谊从停机坪上呼啸而起,飞赴神秘浪漫的东南亚佛教之都——曼谷。此刻,佛教胜地与佛教之都真正实现了空中牵手。此次航线的顺利运行是继东京航线、台湾包机后,东南亚航线的又一次拓展,也为无锡机场口岸进一步扩大开放打下了坚实的基石吐,标志着该机场国际航线的通航能力边一步提升,也标志着无锡将迎来新一轮飞跃式发展。     

佛教壁画艺术传承与赏析

"像教"中国壁画留芳大乘佛教历来被中国人称作"像教"。这是因为,在佛教东渐的两千余年漫长岁月里,佛教紧紧围绕并且牢牢抓住了中国人崇拜图腾、以物寄情这一基本审美特点,在形象思维、以像促教方面做足了功夫。在佛像、佛画的制作上,佛教一般不惜成本,不惜时间,精雕细琢,精益求精,往往一搞就是几年十几年甚至几十年上百年。最终,佛教在中国赢得了"像教"的美誉。从古自今,众多佛教壁画精品在世界美术史上留下了浓墨重彩的一笔。敦煌石窟壁画自不必说,历经1500余年不间断的绘制,最终成为     

六凡与四圣

佛教中的六凡与四圣,又称“十界”,具体指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。前六者是凡夫之迷界,即六道轮回中的众生,即“六凡”;后四者是圣者之悟界,即“四圣”,合六凡四圣而为“十界”。     

浅析外籍僧人对五台山佛教的贡献

五台山佛教是人类智慧与自然景观共同作用下的一朵奇葩,也是三晋文化的一个奇迹。与印度灵鹫山相似的灵山圣境,融汉传佛教与藏传佛教于一炉,同时也是青黄二庙的聚集地,是中国佛教首府,也是国际佛教文化交流的中心。本文主要介绍各国僧人至五台山,在五台山的活动和贡献,展现五台山与中外交流的全部史实,体现了五台山佛教是东亚佛教思想的领头军,不仅体现了佛教发展的历程,而且凸显了五台山寺院建筑的特色,它既是史学、科学、佛学的科学文化博物馆,也是国内各民族之间、各宗派之间以及中外之间交流合作的象征。