石刻神迹,佛陀曾如此走过川渝间

放下背包,就静静地坐着,看着,走走。这真是一种幸福的体验。独自面对着宋人、唐人的艺术精神,刹那间会有梦幻般的感觉,简直不敢相信眼前的一切居然是真实的,独自面对的仿佛上天遗落的神迹。自魏唐以降,随着佛教东传,历朝历代,尤其是在国家王权的推动之下,华夏大地频起造像之风。大抵是统治者们狐假虎威,借佛祖之名来树自己威风,所造之像多立于石窟,高高在上,明面上是仰仗佛祖之威严,暗地里彰显的是居高     

论舞蹈艺术中音乐和舞蹈的关系

舞蹈艺术是综合性艺术，因为其中除舞蹈本身之外还包括音乐、美术，甚至还包括文学、戏剧等，而我认为最基本的组成应该说是舞蹈和音乐。可以说，它们二者是一种生来的天然组合的关系。     

陆壮:寄情山水写闲云

仁者乐山,智者乐水。儒家的山水精神浸淫着中国山水画的美学理想。近百年来,山水人物画艺术走在一条由古典形态向现代形态变革的探索路上,近些年来,山水画的题材更加开阔,形式风格更加丰富,一批成就突出、有代表性的中青年画家正逐渐成熟起来。陆壮就是活跃在这个阵容中的一个佼佼者。陆壮自幼酷爱画画,"文革"中随父从苏州被"下放"到苏北,在干校,小陆壮有幸结识海派大家唐云。唐云出身中医世家,文学鉴赏水平极高,因所画的花草画多是中草药,便自取笔名为老药。老药教育陆壮不仅要熟习中国画的传统,也要了解西画的笔法,了解中西文化的历史,这样才能在推陈出新的道路上有所收获。正是这种良好的引导,使得陆壮从学画的初期,就打下扎实的理     

浅谢匕方少数民族的民歌艺术

我国北方有许多少数民族聚居地，在长期的共同生产和共同生活过程中，他们形成了历史悠久、内容丰富、形式多样的少数民族文化，而民歌作为这一文化最基本的艺术表达形式，已为广大民众所熟悉和喜爱，本文针对北方少数民族的民歌艺术进行了粗浅的探讨和分析。     

给照片命名的十种方法

<正>由于语言、文化等方面的因素,我们习惯于给某件东西命名,这种东西叫XX,那种东西叫XX。命名的出现很好地解决了人的记忆要求以及人与人之间交流的需求,因此我们可以说命名是重要的、必不可少的。同样,一幅好的作品离不开一个好的命名,有的时候命名的重要性甚至超越了摄影作品本身的艺术性和技术性等因素。在看到一幅摄影作品的时候,我们首先可能会被作品的内容、主题和表达方式等所吸引,然而紧接着我们会去看这幅作品的名字,这     

把每一件小事做出教育的味道

在布置评选三好和优干的工作会上,部分班主任们关注的是评选名额以及上报时间,而对评选的流程和要求就不怎么关心了。也就是讲,部分班主任关注的是按时完成校级评优这项工作,而对评优工作蕴含的激励和导向     

走进宗教之城

青藏雪域，孕育了西藏神秘宗教千年文化艺术的珍宝。一千三百多年来，西藏做为佛教的传承圣地，成就了佛教发展历史的巅峰。它的历史与文化一直笼罩在一层神秘又神圣的光环中。有着“”众神的香巴拉、“佛教最后的圣地”等美誉。自佛教从印度北传人西藏后，佛教就溶人了藏族人的生活，成为了西藏的文化符号象征，每个藏族人都是佛教信徒，任何佛的塑像或照片，藏族人都会一脸肃穆地合十膜拜。藏族人对佛的虔诚。不仅使西藏倍增神圣感，也使得西藏话题成为了大众津津乐道的话题。     

试论电视热点报道的语言艺术

近几年,电视热点报道,百花齐放.新闻评论、专题座谈、连续报道等等,无论在质与量上,都比以往有了较大幅度的提高与改进,语言、画面冲击力都非常大,但是,随着电视媒体的不断发展与深化改革开放的形势要求相比,距离仍明显存在.越来越多的电视新闻工作者都感到电视热点报道难搞,是块难啃的硬骨头.     

井冈山红色歌谣探析

江西井冈山红色歌谣是形成于革命战争年代,井冈山特有的文化现象,是井冈山人民不畏艰险、坚决革命的艺术写照,不仅具有很高的民间文学的学科研究价值,同时也具有较高的党史研究和党风建设研究的学术价值及教育价值。从井冈山红色歌谣产生原因、它的传统精神和艺术特色以及它在旅游开发中的应用三个方面,对井冈山红色歌谣进行具体分析。