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101.
海上盘古     
《北方旅游》2002,(19):10-10
  相似文献   
102.
岳维 《环境经济》2019,(13):66-67
我喜欢书法,尤其偏爱隶书。古代隶书多见于器物铭文、碑刻或摩崖石刻,我每每遇到隶书的摩崖石刻,总是要多停留一会,食指袖中大动,心里逐字揣摩。在旅途中有两处隶书的摩崖石刻让我格外留意,一处是泰山上的《纪泰山铭》,另一处是汉中的《石门颂》。泰山碧霞祠东北,有一个大观峰,一大面石壁被削平,留下了一大篇洋洋洒洒的隶书,千余字,这就是唐玄宗所做的《纪泰山铭》。大概由于皇帝身份尊贵.  相似文献   
103.
考古出土实物上的文字为秦代书法研究提供了丰富的素材。秦代书法受秦文化的影响,呈现出"唯大尚多"与神秘感的特点。秦代通行的正体字有两种,即小篆和秦隶。"秦书八体"的说法是不正确的。秦代刻石与简牍上的书法分别反映了贵族与平民书风。  相似文献   
104.
一条公路所能承载的文化究竟有没有止境?恐十白还没有人能给出这个答案。比如重庆市一条小小的省道,S309,本来默默无闻,但从重庆市的旅游地图上再看它,却会令人大吃一惊。这条公路在大足县内的西端起于龙岗镇,正好是北山石刻所在地,而一路东去,会接连经过几处石刻造像群,一直到东端宝顶镇的宝顶山石刻处,正好走完县里的全程。这不禁使人浮想联翩,这条省道的前身,会不会就是古代的大足石刻开凿之路呢?  相似文献   
105.
白英  史建忠 《中国西部》2014,(19):130-137
<正>提起昔阳,人们最先想到的是大寨,而说到昔阳古八景之首的"石马寒云",一般人却知之甚少。从昔阳县城驱车,一路怪石嶙峋,清泉绕流,随着窗外景色的变化,颇有峰回路转、豁然开朗之感,石马村的石马山,石马山上的石马寺就在不经意间进入我的视野,虽不是碧顶红墙的高大殿堂,但更具山区小寺的清雅、秀静。不同于云岗、龙门几处著名石窟的皇宫气派,这里更像"石窟艺术的小家碧玉"。  相似文献   
106.
北山盘景     
李海燕摄影 《青海金融》2013,(6):F0004-F0004
  相似文献   
107.
圣经山寻道     
陈宏青 《走向世界》2010,(16):60-63
清晨,当从东海喷薄而出的太阳,把第一缕光赐给中国大陆最东端的一个叫做圣经山的山巅的时候,段道士已经打坐在<道德经>摩崖石刻前,开始了一天的修行.  相似文献   
108.
《宁波通讯》2011,(3):1-2
慈溪市龙山镇历史源远流长,人文底蕴深厚。达蓬山上摩崖石刻是全国迄今为止发现的二千多年前徐福东渡场景的唯一物证,是中日世代友好交往的重要见证。从龙山走出去的商界巨子虞洽卿是宁波帮代表人物之一,  相似文献   
109.
汉画像石是汉代在墓室、祠堂、墓阙等建筑上雕刻画像的建筑构石,是为丧葬礼俗服务的一种石刻艺术。由于汉代齐鲁地区经济文化发达和独特的自然条件,使山东成为汉画像石分布最为密集的区域之一,也是汉画体石题材内容最丰富的区域之一。  相似文献   
110.
李翠  孔勇 《走向世界》2014,(49):93-93
汉魏碑刻陈列馆是曲阜孔庙保存汉碑最多的地方,这里有曲阜现存最早的汉画像石刻和最早的汉石人,是曲阜孔庙碑林的精髓。  相似文献   
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