民族地区原住民参与旅游开发的法律赋权研究

民族地区原住民既是当地旅游活动的重要对象,又是民族文化旅游资源的创造者和传承者。但在旅游扶贫开发和运营中,由于旅游吸引物权规定的“法律真空”,缺乏法律制度保障的原住民在与开发商和政府博弈中往往被边缘化,导致经济收益偏低,却要承担旅游开发所产生的各种各样的成本,严重损害了原住民的利益。文章运用赋权与产权理论,对原住民参与旅游开发的弱势地位的核心原因进行了辨析,指出原住民参与处于“无权”或“弱权”状态是因为对旅游者最具吸引力的天然属于原住民所有的原生态民族文化旅游资源产权界定上的法律缺失,提出了加强旅游吸引物权的“确权＋流转”为主要内容的法律赋权建议,并分析了赋权后可能产生的消极影响及其防范措施。最后以石泉苗寨为例,具体剖析了法律赋权下的民族地区原住民参与旅游开发的方式与企业的经营机制,以期彻底改变原住民的地位弱势、收益偏低和参与“无话语权”的现状,增加原住民的财产性收益,缓解原住民与开发商之间的矛盾,维护民族地区的和谐稳定。     

西藏墨脱公路年底开通

我国唯一不通公路的县西藏墨脱县,公路通车时间日益临近,有关部门正全面规划墨脱旅游,以期用原生态的自然和人文风光迎接广大的游客。     

义皋古村走笔

这里是千百年来太湖楼港水利工程的重要节点,这里保存着江南地区最美丽的原生态古村落建筑,这就是千年古村--全国美丽宜居村庄、浙江省湖州市吴兴区织里镇义皋村。     

芭田,生态肥料行业的领跑者

<正>深圳市芭田生态工程股份有限公司,是一家集科研、生产、销售为一体,以生产复合肥、控释肥、绿色生态肥为主业,开发利用工农业废弃物变废为肥的环保型高新技术企业、国家科技创新型星火龙头企业。公司现已形成无机复合肥的养分高效复合技术、控释复合肥的养分控释技术、微生物肥料的生物工程技术、有机生态肥的有机废弃物的高效利用技术等四大类生态型复合肥制造技术,其技术水平在国内处于     

黔东南少数民族文化旅游资源开发研究

一般来说一个民族的民族文化是这个民族的信仰和灵魂所在。民族文化旅游是一个少数民族地区经济发展必不可失的一部分,如今发展特色民族旅游文化已成为我国旅游行业的必然,同时也是偏远的少数民族地区发展经济的重要方法。而黔东南则以发展文明原生态旅游为主体,所以我们要发挥原生态旅游的特色,凭借本身具有的特色抓住机会来大力开发,争取实现经济的迅速提高。本文在原生态旅游开发中主要朝着原生态旅游发展的可持续性、对原生态旅游发展的具体规划、民族旅游特色文化、少数民族旅游特色商品、以及少数民族旅游文化宣传等方面着手。大力推广少数民族文化旅游特色、宣传少数民族旅游精神文化产品,全面提升黔东南旅游文化的形象,打造一个以少数民族原生态旅游文化为主题并具有巨大吸引力的民族旅游文化圣地。     

融青模式：原生态的恢复者

20世纪80年代以来，中国提出了发展生态农业的总体思路并付诸行动，取得迅速的发展，试点示范遍布全国，成效显著。在实践中，生态农业不仅发展成为建设现代化农业的有效途径，也将成为建设生态文明的重要抓手。     

告别投行原生态

正第一次看到班妮写的关于国内投行生态文章是在网络上,大概许多出版人和我的观点一样,这是一个值得挖掘的题材。作者当时刚结束一段投行生涯,去香港攻读MBA学位,也是全球经济处于金融后危机的低谷时期。全球同此凉热,彼时全身而退,现在看来,仍是一个明智选择。那是一个冰火交融的年代,班妮2006年加入国内券商公司,正式A股开始冲上史无前例的高度的起点时分。一个迅速崛起的倒V型,很快在2007年达到了巅峰。现在看来这可能会是从     

原生态音乐与市场

原生态，本来是自然科学用词。现在被音乐领域借用来描述“原汁原味”的民歌．并已成为了一种时尚。这一民族文化的瑰宝，终于在第12届青歌赛上伴随着央视的高收视率和强势影响力，一夜之间走进千家万户，唱响大江南北，受到了全社会的普遍关注。热闹之余，     

大堰镇:乡村让城市更向往

<正>竹海霭霭、溪流潺潺、古道悠悠、青砖黑瓦、小桥人家,一进地处奉化市西南部的大堰镇,一幅幅恬淡的乡村田园画卷就映入眼帘,让人情不自禁吟颂起"采菊东篱下,悠然见南山"的诗句。作为全国环境优美乡镇,大堰是宁波市罕有的原生态保护植被完好、无污染的"天然世外桃源"。近年来,大堰镇依托美丽乡村建设,突出发展有机农业和乡村旅游,逐步打造"以