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李运元 《中南财经政法大学学报》2003,(6):131-132
东汉素朴唯物主义思想家王充说:"知古不知今,谓之陆沉……知今不知古,谓之盲瞽"("陆沉"有多义,比喻愚昧无知).我体会王充的意思是:一个读书人既要"知古",更要"知今".打个比方,一个瞎子不过丧失视觉但还可通过智力辨识是非善恶,而一个愚昧无知的人丧失的是应有的智力,连是非善恶都不能分辨.喻意是:"知今"比"知古"更为重要. 相似文献
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纵看人类对必然性的探索过程,我们可以发现它是一个从模糊到确定再到模糊的过程.因为人类刚开始思想还是很幼稚的,虽然对和谐、稳定和有序充满了向往,但只能在内心深处潜在这种对必然性的追求.19世纪后半叶,牛顿经典力学的出现似乎使一切变得豁然有序--所有事物间的关系都是确定的,都可以用公式计算;然而20世纪初,伴随着量子力学的出现,不确定性的研究逐渐占据了主导地位.人们最终承认必然性只能说是一种理想或者说是想无限趋近的目的. 相似文献
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有人说,瑞士是欧洲的花园;也有人说,瑞士是全世界最适合人类居住的美境。早就向往着一睹瑞士的芳容,终于在这个冬天成行了。飞机降落之前,从窗口望出去,已经是一幅雪国图画了。一路游来,日内瓦湖的清澈湛蓝果然名不虚传;连绵不绝的阿尔卑斯山脉和山下的草场、牛群、农舍所组成的图画也无愧于欧洲第一山的美名。 相似文献
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