和尚撞钟

有一个小和尚担任撞钟一职,半年下来,觉得无聊之极,"做一天和尚撞一天钟"而已。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问:"我撞的钟难道不准时、不响亮?"老主持耐心地告诉他:"你撞的钟虽然很准时、也很响亮,但钟声空泛、疲软,没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生,因此,撞出的钟声不仅要洪亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。"     

暮鼓晨钟

靠节俭政策富民强国历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。历史上民富国强的文景之治时代,就是由汉文帝刘恒率先实施节俭爱民政策所开创出来的。刘恒登基后,体恤民情,鼓励农耕,先后二次除田租税之半,还有一年全免田租。     

和尚与庙

管理的最高境界,就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚     

外来和尚未必会念经

在引进洋CEO的过程中．战略需要是最重要的。一般情况下，如果企业有跨国发展的计划，或者想借助管理者来营造一种中西合璧的企业文化，引进洋CEO是有必要的。但必须是自身机制相对完善，而且没有把洋CEO当成救命稻草想法的企业才有可能成功。     

本地和尚也会念经——一个合资企业的文化变迁

合资企业成功的关键之一，是其文化对本土的适应性。本文通过对一个典型案例的剖析，揭示合资企业文化变迁对企业经营管理和绩效的重要影响，探讨合资企业文化变迁的路径选择问题。     

庄言：三个和尚有水吃

三位股东在庄吉形成了权力的平衡。为什么没有出现兄弟阋于墙、将相争于利的结局?     

让理由少一点

智力比知识重要,素质比智力重要,而觉悟比素质更重要.对于这句箴言,我一直以来都没有深刻的理解,直到最近看了一篇寓言,才有了豁然开朗的感觉.两个和尚分别住相邻的两座山,每天都会下山挑水,久之便成了朋友.忽一日,右边山和尚发现左边山和尚不再下山挑水,于是他去了左边山,却看见老友正悠闲地打太极拳,他好奇地问: 怎么不见你下山挑水了,你难道不用喝水么?左边山和尚带着右边山和尚来到一口水井前,笑着说: 我每天都会抽空来挖井,现在终于挖成,不用下山挑水了.     

分析非合作博弈下集体行为的成因及启示

"三个和尚没水喝"现象是人人皆知的道理,美国马里兰大学的门瑟·奥尔森教授(Mancur Olson)指出其原因是因为有不少人想搭便车.本文从纳什均衡理论的角度剖析了"三个和尚没水喝"的成因--一个制度上有缺陷的非合作博弈,并进一步运用纳什均衡理论解释"三个和尚没水喝"在现实生活中的典型事例,从而提出了解决避免集体利益不能体现的思路和措施,以提高工作绩效.     

木梳与和尚

人才的招聘和应聘是一门艺术，也是一门实践的课题。凡成功无不包含着聪颖的智慧和辛勤的劳动。有这样一则故事：某市有一家效益相当好的工艺品公司，为了进一步扩大经营规模，决定高薪招聘营销人员。招聘广告一经贴出，应聘蜂拥而至。面对众多应聘，公司招聘工作的负责人说：“相马不如赛马。”