孔子人性论浅探

孔子虽然没有像孟子和苟子等人一样明确地提出人性论,但是却有许多直接和间接关于人性的论述。孔子的人性论从人情出发,对人性的弱点有着独到的观察,注重人性的经验论考察,充满人性关怀。孔子的人性论对当今社会治理仍有积极的借鉴意义。     

结婚63年没红过脸

采访对象由其文、孔令仁夫妇著名学者、山东大学教授我24岁结婚,现在87岁了,我先生91岁了。我们过了金婚,也过了钻石婚了,但是从没红过脸。著名学者、山东大学教授、社会活动家、孔子后裔孔令仁先生以惯常的从容语气告诉我们。我马上问她:原因何在?相互信任、相互关     

波兰克拉科夫孔子学院助兴当地龙舟赛

波兰克拉科夫市每年在5月春光明媚的日子里组织市里的20多个大学在美丽的维斯瓦河上举行龙舟赛,有许多市民和游客前往观赏助兴,热闹非凡。今年比赛照常在5月的一个星期天举行。克拉科夫孔子学院以为这是为自己做广告的     

视点

□韩国泰成中高等学校空中传递快乐汉语Taesung Middle and High School of Korea Spreads Happy Chinese in the Air自6月起,韩国龙仁市泰成中高等学校的校园里,每天都回荡着这样的声音:轻松学中文,快乐说汉语,这里是泰成孔子课堂‘空中快乐汉语’广播台……。这是由孔子课堂的志愿者老师和韩国泰成中高等学校学生共同组成的播音团队,     

中国古代车礼漫谈

中国被称为“礼仪之邦”，礼在中国古代社会生活中占有极其重要的地位，大至政治体制、国际邦交，小至婚丧嫁娶衣食住行言谈举止，无不与“礼”有关。礼涉及到典章制度、道德伦理、各方面的行为准则，内容极其庞杂，人的一言一行都被纳入礼的范畴，车也不例外。     

“经济后果”学说产生的必然性——作为会计准则更改原因的需要

“经济后果”学说的产生具有必然性,是会计发展到一定程度后,在一定的经济环境下产生的。会计的产生和发展可以说是一直围绕着受托责任进行,而经济后果学说是在特定的经济环境条件下受托责任的一种表达方法。我国已加入了WTO,为了与世界接轨,会计制度肯定要进行改革。改革就必定会改变现有的利益分配关系。因此,“经济后果”学说在我国的会计界也将上升到一个很高的地位。     

孔子“吃”出来的思想与智慧

2500多年前孔子用餐的情景呈现在我们面前……正襟危坐的孔子,端庄肃穆,餐桌上有青菜、有肉、有汤,还有一份粟米饭。食物都很普通,但态度却马虎不得。孔子一再主张"食不厌精,脍不厌细",所以这些食物都做得很精致,每份菜需要配的不同样的酱也有序地摆放在一边。除此之外,还有一份姜片放在餐桌的一侧,这是孔子每餐必不可少的。陪同就餐的家人和弟子们鸦雀无声。孔子郑重地从每样饭菜中取出一点,放在餐桌的一角,为的是缅怀发明这些食物的先人,这也是孔子每餐必修的功课。在悄然无声的肃静气氛中,孔     

孔子学弹琴

孔子不仅是中国古代著名的思想家、教育家,更是一名音乐家。孔子一生酷爱音乐,喜爱歌唱,且精通琴艺乐理。根据史书中的记载,孔子不仅会弹琴,而且会作曲,诸如《猗兰操》、《将归操》、《获麟操》等琴歌均出自孔子之手。孔子在音乐方面的才能,除了天赋之外,与他个人的后天修为也是分不开的。     

孔子的“一言”

“一青”,即一个字或一句话。历史上,孔子不仅喜欢用“一言”道出对弟子们的谆谆告峨,而且当弟子和国君拿“一言”给他“出难题”时,他也总能够给出令人叫绝的回答。     

孔子谈节葬

有生就有死,这是包括人在内的一切生命体的共同规律,古往今来无论何人都无法改变和抗拒。自幼小的生命呱呱坠地那一刻起,做父母的就要尽心抚养,以使其健康成长,这是父母必须承担的责任;父母年老之后,做儿女的也要比以往更加周到地照顾父母的起居和生活,使他们精神愉悦、颐养天年,而一旦发生不测,则要尽到最后的孝道,使其入土为安,这是儿女所必须承担的责任。