乙未话羊

今年是中国传统的羊年。羊是人类的朋友,中国先民们的一些审美标准与"羊"字息息相关,如:羊口为"善",羊大为"美"等。自古以来,人们有许多美好的情感,如"祥"、"葬行"、"喜洋洋"等字词都来源于"羊"字。     

对“新旅游者”的感知与相关思考

正一、"新旅游者"是一种现实存在笔者一贯认为,旅游业在根本上是需求推动型产业,旅游者需求与行为研究是旅游学的基础,应当予以优先关注。当然,旅游者研究是多元的、复杂的,后现代主义抑或其他主义只是一种认识工具而已。20世纪90年代中期,读克里斯·库珀(Chris Cooper)等的《旅游学原理与实践》(Tourism:Principles and Practice),其中的一句话令我难以忘     

方寸之间集大成

正随着历史的发展,印章也由实用向审美过渡.典淳平正的秦汉印、曲折繁密的九叠篆、明清的文人篆刻……都在印章史上留下了辉煌的一笔。北京奥运会的会徽"中国印",舞动着的"京"字展现着中国的神韵和奥运精神.以深厚博大的历史文化积淀迎接着全世界的朋友。而原本在书画的包围中被冷落的印章.也借着这股东风从幕后走向台前,开始受到世人的瞩目,成为收藏拍卖领域的一匹黑马。印章价何在印章的历史可以追溯到先秦时期,最早只是作为私人印信充当商业贸易的凭证。直到秦统一六国.印章一方面成为统治阶级的工具,以"授宫授印"的形式一直延续到中国封建制度末期;另一方面,印章在民间仍     

趣味归类（三）

有列名要归列名；没有列名归用途；没有用途归成分；没有成分归类别；不同成分比多少；相同成分要从后；丝、毛、棉、麻、长、短涤；人造纤维从后级。     

当代大学生审美素质培养的现实思考

由于经济全球化的负面影响和市场经济对效益的追求，使大学生在审美方面出现审美观的错乱，审美知识、能力的偏低和审美趋向的偏离等问题。要解决这些问题，应该从大学生的审美素质的培养入手。对大学生进行审美素质的培养途径有构建合理的美育课程体系、营造积极健康的美育环境以及大学生自身要树立正确的审美观。     

我读书 我快乐

正书籍是人类智慧的结晶、进步的阶梯,读书决定个人修养和境界关系民族素质和力量。事有所成,必是学有所成;学有所成,必是读有所得。我国自古提倡读书,不仅把书本当做获取知识的途径,更是感悟真理,指导实践的必要法宝。唐代文豪韩愈曾说过:"业精于勤荒于嬉;行成于思,毁于随。"孜孜不倦地阅读,并运用所得知识投入具体实践工作当中,是中华民族长盛不衰的根源所在。古今中外有成就的人,都与书结     

趣味数学融入民族预科数学课堂的教学研究

本文给出了把趣味数学融入民族预科数学教学中的方法,旨在改善当前民族预科数学教学中乏味、陈旧的教学方式,希望能给广大的教学工作者以有效的参考和指导。     

陶瓷艺术的现代性审美创作探析

现代陶瓷艺术给人们带来更加丰富的艺术财富和审美享受,融合了现代性的时代元素,对传统工艺加以保留和创作,实现了对陶瓷艺术的现代性的创作,满足了大众的审美情趣和审美需求。本文从陶瓷艺术的发展现状出发,提出了陶瓷艺术的现代性审美创作的具体策略,旨在拓宽完善陶瓷艺术的发展空间,实现大众的审美取向。     

趣味教学法在中职生物化学课堂中的应用

在中职生物化学课堂上,趣味化教学是一种有效教学形式。本文结合教学经验,通过探讨深入挖掘生活化的教学资源、注重生物化学课堂讨论、开展生物化学知识应用比赛、进行实际问题调查活动、提供生物化学应用性专题讲座、利用小组合作探究学习、强化赏识教育评价模式等教学策略,为中职生物化学趣味化教学进行有益尝试。     

谈李营油画

有评论家说,李营的油画很美,总有一种特别吸引人的力量,一种看过就不容易忘却的视觉穿透力.按内行人说,这就是色彩视觉的审美效果,那才叫美的境界,这使他的作品栩栩如生又淋漓尽致地展示出一种精致纯正的民族精神,极有东方意味.＂看李营的油画,第一印象是他的画路很宽.他的画理画法务求写实,实中有虚,强调空间深远的饱满构图,苍润的用笔,密集的线皴,达到了一种恢弘深厚的艺术张力.＂中国美术学院教授李雪峰说,＂他从写实到表象,甚至抽象具象,从人物到风景或静物,从古典到现代甚至当代,都一一搞出了写实造味的虚化之美.并在这虚中写实的视觉冲击下,他常用的不固定皴法程式是充分发挥书法用笔的特色,运用书法的提按使转、轻重疾缓、干渴湿润,以不同的油彩交织出山水画的视觉审美.＂