农村“建房热”背后的住房消费分析：原因与趋势——以山东Q村为例

改革开放以来，农村兴起了三次“建房热”，经历了从砖瓦房，平房到楼房的飞跃，极大改善了农民的居住空间和居住环境。本文认为农民建房既有出于居住的需要，又有婚姻的需要，还有实力展示的需要。近些年来，农村建房和面子交织的现象也初露端倪，建房中的攀比之风盛行，在新农村建设中应该合理引导农民建房行为。     

于连人物形象分析——一个把尊严看得比命重的人

于连是法国19世纪杰出的批判现实主义作家司汤达的代表作《红与黑》中的主人公。作者赋予了于连充满矛盾的性格、不甘于平庸的奋斗意识。小说以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知识分子于连.索黑尔与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线,着重描写了他从18岁到德日那市长家当家庭教师开始,到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5年间的人生大转折。     

尊严的来处

杭州大巴司机吴斌在人生的最后时刻以10万小时级别的专业、严谨的积累而产生的直觉反应，展现出最高水准的职业尊严。     

体面劳动离我们有多远——职工渴望有尊严的生活与劳动

劳动创造世界。不劳动者不得食。一个不争的事实是：劳动者至今在很多领域和很大程度上没有得到应有的尊严和保障。＂体面劳动＂是国际劳工组织近年来提出的一个理念,旨在保护劳动者权利,保障劳动者享有足够收入和工作机会,使劳动者获得充分的社会保护。国际权威组织对体面劳动给出的定义是：根据就业人员自身和其所属集体的条件,可以保障其自由、安全、尊严和公正的劳动。胡锦涛总书记强调,让广大劳动者实现体面劳动,最根本的是要保障他们的权益,特别是要致力于改善广大劳动者的劳动条件、劳动收入、劳动保障、生活质量,让广大劳动者更多分享经济社会发展成果。我们欣喜地看到总书记的指示正在得到落实,我们也相信一定能够得到落实。     

尊严

人最宝贵的,不是地位和金钱,是生命。比生命宝贵的,是尊严。尊严,是看不见摸不着的,但却神圣。一个人可以失去生命,但不能失去尊严。在尊严的面前,施舍与怜悯都不再高尚,反而是种亵渎。一次偶然的机会,我见识了一个人的的尊严。那是一个夏日的午后,太阳火辣辣地炙     

让百姓生活得更加幸福更有尊严

时下，“就业何其难，收入何其低，物价何其高，生活何其艰”，已是大多数中国人在经济高速增长的光环背后的真实生活写照。     

论人的尊严的实现方式——基于马克思主义人学的视角

实现人的尊严是社会主义的本质要求。发展中国特色社会主义事业,以人为本,既是一个人的尊严不断丰富和发展的过程,也是一个人的尊严不断实现的过程。公平正义是人的尊严实现的基本前提,自我实现是人的尊严实现的根本方式,保障民生是人的尊严实现的现实条件。     

生会诚信要从自我诚信和尊严做起

近来，北京市颁布了以“爱国、创新、包容、厚德”为核心的“北京精神”，随之掀起了“学习雷锋好榜样”的群众热潮，这是一时一地的“偶然”现象吗？当然不是。这反映了全国道德文化建设的必然要求，也是当前应予特别重视的时代精神。     

2010“两会”民生截景

"我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正,更加和谐."温总理在"两会"上的这话掷地有声,拨动了我们时代脉搏中最柔软、最庄严的那根弦.一时间,"尊严"一词成为当下最热门的词汇.     

浅议人的尊严属性

人的尊严是人性尊严,是一种特殊的美德,强调人的精神价值和行为规范,注重人的自然特性和外在的社会价值,强调尊严的社会性和道德性,是自尊与他尊、主观与客观、具体与抽象的辩证统一,意味着伦理的规则、人的价值、道德的尺度、社会的秩序.尊严主要包括自然属性、社会属性、道德属性三方面.每个人都有权主张自己应受到充分的尊重.因此.国家不能为了成就特定人的目的,而为所有人运用目的的手段来尊重并保障,人性尊严是一种宪法价值的决定,一旦确立国家公权力应对人性尊严加以尊重与保障,人性尊严即成为宪法秩序中最高的法律价值.