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31.
严格说来,杀手电影并不算一个电影类型,只是以杀手为主角的电影,但这些杀手的形象却充满魅力、深入人心。杀手题材的电影,总少不了黑帮、枪战、原则、兄弟情义、爱情、人性的挣扎这些要素,因为杀手职业的特殊性,在表现他们的情感、人性的挣扎时更能触动人心,这篇文章中我们将重温银幕上那些经典的杀手形象,从中探究他们的特点和魅力,探究他们让人着迷的原因。 相似文献
32.
在强调尊重学生、维护学生权利的现在,也出现了一些学生老虎屁股摸不得,听不得半点批评,一批就炸,一批就招惹麻烦,致使教师特别是班主任教师不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生的现象严重存在。针对新时期基础教育的发展要求,中国教育部2009年8月23日印发《中小学班主任工作规定》,在工作量、待遇以及教育学生等方面强化了班主任的权利,并从待遇方面加强 相似文献
33.
张爱玲独特的人生经历赋予了她与众不同的悲剧气质。她在小说中,常赋予故事、人物、以一种大的时间跨度,在个体生命与永恒的对照中,表现个体的微末无力与孤独无助。在她看来,不能重建自我坚执完善的人格,人性扭曲所造成的悲剧是荒凉意味更浓的悲剧,因而“悲观”的气氛始终笼罩在她的作品之中。她的小说,将“过去”全都凝成一个一个“美丽而苍凉的手势,”以不可言喻的力量唤醒、启示着现实世界里的生命。 相似文献
34.
一、中国古代的和谐社会难以包涵人权保障理念
自从有了人类社会,有了国家和法律这样的社会调控方式,和谐社会就成为人们世代追求的理想。中国古代“富贵合一”、“重农抑商”,社会财富很难为被统治阶级大量掌握,最能体现“平等、自由、权利”的商品经济的发展被严格限制在统治阶级高度集权所允许的范围之内。就当时的物质生产条件而言,统治也不可能允许一般社会成员过多地主张什么权利,并且中国古代长期以来实行行政司法合一,从皇帝、官僚到老百姓都推崇“无讼”、“和为贵”,很少有人会提出所谓“权利的诉求”,体现出一种独特的法律化。在这样的情形之下,西方语意上的“权利”、“私权利对抗公权力”以及崇尚平等对人和个人自由的现代人权保障理念对于中国古代的人们也因此显得遥不可及。 相似文献
35.
关于美丽的泸沽湖的传说,人们已听得太多,其实有许多游客完全是为一睹那里母系社会的“走婚制”而去的。然而,有许多游客是乘兴而去,败兴而归,还有的是以讹传讹,随意夸大摩梭人“走婚”的形态。如果你不是一个执意要在尘世寻找天堂的人,你就会在泸沽湖旁细细品味,我们的祖先怎样出生、成长、相爱和劳动,怎样度过一生然后告别这个世界的。摩梭女儿的人性魅力使我这个都市人倍感生命的宝贵和短暂。 相似文献
36.
“总有一种力量,震撼着我们的心灵。”比如“《感动中国》2005年度人物”魏青刚等十人中,更多的是平平凡凡的小人物。其中,魏青刚、李春燕、洪战辉虽然都来自于草根阶层,但都用勇敢、坚韧、乐观、责任、担当演绎了人生的大道,书写了生命的皇皇乐章。其中在洪战辉的推荐词中有:草根的生命,放射出灿烂的光辉。 相似文献
37.
中国人自古有"不得罪人""以和为贵"等方面的文化沉淀。受传统文化的影响,中国企业在团队管理实践中不免出现团队领导的"老好人"式管理。团队领导当"老好人"是会促进还是会阻碍团队创造力的提升,这在理论探讨和管理实践上是个有趣的议题。在倡导企业创新驱动的新时代背景下,本文针对团队领导"老好人"现象,从信息加工视角,运用自我分类理论观点,建立团队领导宜人性、团队信息深度加工与团队创造力之间传导作用机制研究模型。本研究通过对中国企业166个团队进行问卷调查,收集了132份有效团队样本数据,并采取调节路径分析方法进行了实证分析。研究发现,团队领导宜人性会通过团队信息深度加工影响团队创造力,过高或过低的宜人性都不利于团队创新。有"老好人"倾向的团队领导应展现中等水平的宜人性特征,防止陷入过低或过高宜人性的怪圈,并应重视推动团队信息的深度加工,这样才能最大限度地促进团队创造力的提升。本研究拓展了团队领导个性特征对团队创造力的影响机制研究,同时对于中国企业领导干部提高团队创造力也具有一定的指导意义。 相似文献
38.
<正>"讲话声音不高,但很有穿透力;办事井井有条、精益求精。"友爱道小学的教师们这样评价自己的校长孙广祝。在教师们心中,他是位儒雅、有"大爱之心"的校长。采访中,记者听到他说得最多的一个词是"尊重":尊重教育规律,尊重学生,尊重教师,尊重家长…… 相似文献
39.
近年来,大学生群体中出现了许多新问题。辅导员在工作中适当借鉴心理咨询的方法,如尊重、热情、真诚、共情、积极关注、面质等,会更好地解决学生的问题,建立良好的师生关系。 相似文献
40.
我们生活中所有独一无二和强大无比的东西,都只能来自于我们内心中的那种专注,来自于我们精神中对生活真理的那种高尚“偏执”和神圣“狂热”,来自于我们对世界所采取的鲜明立场和我们忠实于自己生活道路的那种毫不后悔的思想。只有我们付出了艰辛的,我们才有可能在我们的劬劳之余和之隙安享我们凡常的。 相似文献