椅背广告“文章”多

詹姆士先生在进人比赛现场的那一刹那．发现那巨大的．有着近万个座位的露天运动场里．所有的座椅后背部空空如也。而在运动场的外围，10多家赞助商及广告商的广告招牌傲然树立。他摸了一把前排座椅的后背．喃喃地说：“这才是真正一流的广告投放之地啊．可惜被遗漏了。”     

贝塔斯曼集团的中国攻略

成立于1835年的贝塔斯曼集团是世界上最大的媒介集团之一。其总部在德国的居特斯洛，在全球58个国家和地区拥有82000多名员工，被评为《财富》500强之一，在全球拥有300多家公司，业务范围主要包括图书、专业信息、音乐、多媒体、电视广播、报纸杂志、印刷工业等传媒业的各个生产、服务领域。     

媒介权力与政治权力的关系

媒介权力是社会权力系统中具有强大影响力的部分。媒介权力具有一定的独立性,但作为社会权力系统中的一个子系统,又受到政治、经济、文化等权力的影响与制约。其中媒介权力与政治权力的关系最为密切,既有对抗、冲突的一面,又存在着互动、共生的一面。而后者是两者关系中的主要方面,并且不断得到巩固加强,日益走向了媒介权力与政治权力的合谋。     

意识形态理论与媒介传播的"真实性"研究

“真实性”是媒介传播中的重要范畴，也是当前学界和业界许多争论的核心问题之一。该文从意识形态的视角，结合媒介传播的特性，从三个方面对媒介传播的“真实性”进行了深入的讨论。第一，“个人观点不代表本台（报）”；第二，“诗人的尖塔高出党派的阁楼”；第三，媒介功能——中国特色的媒介传播的真实。     

郭振玺：心有多大舞台就有多大

广告是什么？就中国市场的特点而言，营销力是企业的核心，广告是营销力的重点，媒介策略是广告的关键。换句话说，在中国目前的市场形态下，广告即营销。广告对，营销就对。广告错，营销就错。     

试论人类交际的手段

人类交际主要是通过语言符号和非语言符号两种系统。言语交际要根据不同的交际对象 ,场合及交往内容的需要而发生变化。同时 ,作为交际媒介的一种主要的辅助手段 ,非语言交际手段的交际功能也不容忽视。作为交际的纽带 ,二者应该相互协作 ,使人际传播畅通无阻。     

论中国报业集团管理改革中的十大悖论

在经济全球化和区域经济一体化浪潮的冲击下，在经济体制和政治体制改革的推动下，当前中国媒介产业正处在痛苦的转型过程中。各种媒介经营思想的纷繁杂陈，不同媒介改革观点的相互碰撞．新旧传播观念的激荡与调和，中外传媒体制的比较与权衡，再加上媒介要完成自身体制的转型与再造，面临国内媒介的竞争，应对国际传媒的进入，中国媒介陷入了前所未有的困境之中，给人以无所适从的感觉。这既是旧的媒介产业范式陷入危机的标志，也是新的媒介产业模式得以降生的先兆。正是在这一时代背景和媒介转型过程中，如何科学、合理地解决中国报业集团管理改革中的各种似乎矛盾、对立的难题和悖论，建设有生命力和竞争力的中国报业经济，理所当然地成为当下中国新闻媒介产业改革的重点。论以唯物、辨证的方法，提出了中国报业集团管理改革中存在的用简单的管理学原理不能很好地加以解释的十大悖论。对于这十个方面的困惑与难题，论谨慎地运用媒介经济与管理理论和传播生态学的观点，从不同层面和角度进行了客观呈现、理性分析和科学解剖，并试图结合中国国情和媒介实际，寻找理解的方式和办法，探索解决的途径和措施，推动中国媒介产业和报业集团的良性发展。     

报纸品牌定位内涵及其基本原则探析

21世纪的媒介市场竞争是品牌的竞争，无论是同类媒介品牌之间的市场争夺，还是新兴媒介品牌对传统媒介品牌资源的侵占。都会使媒介市场更加不平静。在媒介产业化和不可避免的全球化竞争时代，中国的报纸要在未来的竞争中脱颖而出。品牌化发展将成为其必由之路。而要树立自己的品牌。明确报纸品牌定位的内涵及其基本原则便成为报纸品牌发展的前提和基础。论提出，报纸品牌定位的基本内涵是指报纸品牌拥有通过对竞争以及读可能采取的行动或策略进行分析从而与竞争形成区隔，并最大程度地满足目标读需求，使报纸的品牌形象与读心目中的报纸品牌形象趋于一致的过程。其基本原则有：第一，读导向原则；第二，持续一致性原则；第三。差异化原则；第四，动态调整原则。     

蜀南竹海环境解译系统的媒介剖析

环境解译系统的媒介是景区硬软件设施与游客发挥互动交流的平台，突出教育与管理本质功能的最重要载体。因此，媒介的合理、科学、有效布置直接关系到环境解译系统功能、作用、目的的发挥。运用实地踏勘与调查问卷相结合的研究方法．对中国主要竹林景区环境解译系统的媒介深入评价与分析，并针对蜀南竹海环境解译系统的现有媒介体系具体剖析，总结出蜀南竹海环境解译系统的媒介特征，为蜀南竹海环境解译系统的成功构建和进一步完善奠定理论基础。     

关于"斯密问题"的经济学探索

"斯密问题"的真正意义并不在于它的真伪、结论,而在于分析这一问题过程中带给人们的思想启迪.我们要辩证地、历史地看待它,思考它;而不能用"存在"与"不存在"来简单地回答它,争论它.将这一问题引申至对于自由经济的资本主义乃至如今市场经济的经济学本性思考将会更有意义.经济学并不应是如今仿佛作为数学分支的学科形式存在,究其根源应是道德哲学的一个分支,本文即是以这样一种视角,以"斯密问题"为媒介,另辟蹊径,通过《道德情操论》和《国富论》两个角度共同分析,体悟斯密的政治经济学思想的思想基础及其对当今经济社会的指导意义.