一个广告主的期待:4A公司应该如何重拾光环

正传统4A们要重新成为中国营销界的执牛耳者,就必须重新构建组织架构、人力资源和流程,用PGC的方式产生UGC的内容。为此,需要完善五个方面的能力。得知实力传播大中华区总裁郑香霖加盟腾讯并出任腾讯公司副总裁的消息,我的内心百味杂陈,既为他高兴,也为他难过。郑香霖和我相识相交多年,是非常好的朋友。他是业内非常杰出而富有理想的广告人,做出这样的决定,对于他而言,想必也是非常艰难的。作为一个营销行业的老兵,我见证了实力传播等4A公司在中国的沉浮。早在20多年前,4A公司就伴随一大批     

股票价格为什么会高估——基于“赢者的诅咒”现象的解析

拍卖市场存在"赢者的诅咒"现象,证券市场中也会经常出现价格高估的现象。本文分别分析了股票上涨、盘整与下跌三种情况下出现"赢者的诅咒"现象的原因,并指出通过信息快速、完整和准确传播可以降低"赢者的诅咒",但是由于"动物精神","赢者的诅咒"不可能完全避免。     

让市场配置资源的决定性作用落地简

中共十八届三中全会全面深化改革的决定涉及全面改革．对此，中国经济体制改革研究会会长宋晓梧把它总结归纳为四句话：第一是问题导向的改革．第二是市场导向的改革．第三是全面深化的改革，第四是顶层设计与摸着石头过河相结合的改革。     

企业危机管理研究

随着经济市场化、全球化、信息化进程的明显加快,市场竞争日趋激烈,企业稍有不慎就会滑入市场危机中,现代企业加强危机管理,不仅有利于企业化解危机,变危机为商机,而且有利于企业素质的提升,进一步提高竞争力,促进企业可持续的发展。     

传统文科专业“以能力为导向”人才培养模式的探索——以燕山大学汉语言文学专业为例

<正>高校文科既存的人才培养模式是一种知识型教育,其目的在于让学生原样化地掌握已有的知识,一个人学得好不好,水平高不高,就看他对已有知识掌握的深度与广度。这种模式的理论基点,是建立在农业社会的经济基础上的。这个时期社会的总体知识有限,而百科全书式的大家在这种经济形态之下成为可能。他们往往以知识的仓储者身份出现,那时的社会信息量相对不足,信息的获得手段也相对不足,因而知识拥有量就成为衡量一个人水准的重要指标。但是当人类进入现代社会,     

明星还是流星?

《中国企业家》2016年第5期封面故事《80后创客十年:迷失与进化》十年弹指一挥间,今昔对比令人沉思。当年登上《中国企业家》封面的创业者光环不再,历经重重磨难后,都不约而同地走上了转型之路。从红极一时到泯然众人,梦想的皮球弹得再高,最终还是落到了地面。所幸的是,他们虽然从峰顶坠落,也还不至于摔得太难看,仍然在创投圈继续追梦。十年前的互联网创业,就像神话一样高不可攀,与现在满大街的孵化器不可同日而语。为何这些昔日明星,曾经拥有闪耀超群的idea,完美的商     

做不变的变革者——访唐神传播董事长沈刚

正2014年,是唐神传播成立20周年,如果把唐神比作一个人,20岁,是他向成熟蜕变的重要标志。从1994到2014,20年间,无论是国家或是个人,都经历了巨大的变革。而这种变革,对于广告行业来说,既影响了广告主和消费者,也影响了作为其中传播纽带的广告公司。从品牌意识、消费习惯、媒体形式,广告公司在巨大的变革中不断地去适应变革,有的轰然倒下,有的悄然转型,也有的坚守相望。唐神传播同样经历了这场变革,20年里,无论是被变革还是去变革,有一点始终未变,那就是作为广告内容的生产者和广告传播的代理者的这一角色。也正因为如此,唐神传     

中国经济勿求“再平衡”

正未来中国经济的发展需要新的增长动力,而不是人为的平衡结构。4月16日上午,国家统计局发布一季度经济数据显示,中国经济同比增长7.4%,较之7.5%的预期目标略低。对于中国经济结构以及中国经济的发展前景,一直有多种观点:持"中国经济崩溃论"的悲观者,以及认定中国经济会好的乐观主义者。     

从《为政》篇看孔子思想局限性

《论语》中的《为政》篇集中体现了孔子＂为政以德＂的思想。此篇一共24章,大致内容从如何谋得官职、为官从政的基本守则以及怎么样学习与思考到对孝、悌等关于道德的范畴进行了细致的阐述。历经千年,孔子思想依旧拥有其合理性的普适价值,但不可否认的是,他的思想中也不可避免的包涵着或多或少的矛盾,亦或是在现在看来极为保守性的一面。笔者便通过此篇文章大致谈谈简单的想法。《为政篇》第一：子曰：＂为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。＂     

请好好珍惜眼前的幸福

看完电影《1942》,我认为影片向我们展示了这样一个信息:别忘了那段历史,珍惜当今来之不易的幸福生活. 该片说的是一段发生在1942年,河南3000万民众食不裹腹、集体"逃荒"的往事.在那个"饥饿"的年代,卖自己、卖家人的事情,是经常发生的,这件发生在我们并不远去的故事,深深触动了我的心. 逃荒,对我来说是一个陌生的词汇.15岁之前,我生活在河南农村.上世纪70年代中后期出生的我,没赶上逃荒.自打记事那天起,我就知道耕种者有其田,过着吃得饱穿得暖的生活,可以说生在红旗下长在春风里,不曾品尝过饥饿的滋味.