基于具身认知论的课堂教学探讨

具身认知论是第二代认知科学所提倡的核心概念,深入理解其墓本内涵,对课堂教学有重要的启发作用,有助于教师在课堂教学中尊重学生的主体地位,注重学生对知识的体验性和课堂教学的情境性,促使学生知识的建构和课堂教学有效性的提高.     

高新技术企业研发团队沟通行为对自主创新绩效的影响——以知识吸收能力为中介变量

在知识经济时代,知识是企业发展和创新的源泉与重要资源。研发团队沟通行为是影响高新技术企业自主创新绩效的重要因素,探究其对自主创新绩效的影响机制具有重要意义。以社会认同、知识共享等理论为基础,以知识吸收能力为中介变量,分析高新技术企业研发团队沟通行为与自主创新绩效的关系,运用逐步回归分析法对288份有效样本进行实证分析。研究发现：研发团队合作性沟通对团队产品创新绩效和工艺创新绩效有正向影响;研发团队竞争性沟通和回避性沟通对团队产品创新绩效和工艺创新绩效有负向影响;知识吸收能力在研发团队合作性沟通、竞争性沟通与自主创新绩效的影响中起显著中介作用,但是在研发团队回避性沟通对自主创新绩效影响的中介作用不显著。结论为提升高新技术企业研发团队自主创新绩效提供了新的方法与路径,对企业提高知识共享与创新能力,开展创新活动具有重要启示。     

“高校—企业”技术转移对企业创新绩效的影响——来自经验取样法的证据

为探讨现代企业与高校之间技术转移对企业创新绩效的影响,立足我国高科技上市公司,以经验取样法为研究范式,以高管与高校之间技术转移体验及创新成效为对象,展开连续15周日记研究,结果发现：“高校—企业”技术转移会积极影响企业创新绩效,规划性博弈与功利性博弈具有中介作用,技术吸收能力具有调节作用。由此证明,在“高校—企业”技术转移合作中,企业技术吸收能力水平在历经组织间博弈后,将显著调节由技术转化而形成的创新绩效增幅。建议相关企业主动开展创新合作,并通过均衡性博弈机制完善自身技术吸收体系,实现“高校—企业”技术转移“双赢”初衷。     

社会主义市场经济:饱含实事求是智慧的明智抉择

十年前，邓小平在《南方谈话》中确定的社会主义可以而且应该搞市场经济的决策，是极为明智的抉择。社会主义市场经济符合中国历史发展趋中的必然性。邓小平社会主义市场经济理论与西言学者市场社会主义经济思潮同中有异，后者只具有理论品格，前者则不仅如此，还具有实践品格。搞社会主义市场经济在实践上具有合理性，市场经济作为有效手段都是不可或缺的。     

中国A股与B股的市场分割性检验

本文以布莱克版CAPM(资本资产定价模型 )作为理论模型 ,修正国外先进的市场分割检验模式 ,运用较复杂的计量经济估计方法对我国A、B股市场的一体化 (或分割性 )进行实证研究。实证结果表明 ,中国A、B股市场在很大程度上是一体化的。     

我国高校科研管理中微观主体空间依托性分析

微观主体是高等院校科研中主要的研究对象,其构成主体必须以一定的空间要素为依托,进而展开科研内容与范围的深入,分析研究这种空间依托性将有助于科研管理创新与成果转化。     

意识形态视阈下的科学发展观

科学发展观是一种意识形态,具有意识形态的利益整合功能、价值导向功能和行为调控功能,当前在深入学习贯彻科学发展观的背景下,全面深入阐释这些功能,具有重大的理论意义和实践意义。     

大学生道德人格塑造的主体间性视角分析

主体间性是对传统主体性的超越。主体间性的道德教育在师生平等的交往过程中,尊重学生的主体性,强调教育者的引导作用和教育内容的确定性,为培养自我选择、自主判断同时又和谐统一的道德人格提供全新的视野,有利于主体性的真正实现,实现道德教育的效果。     

“普世价值”对我国政治安全的挑战及对策

伴随经济全球化所引起的东西方文化的相互激荡、交融和碰撞,普世价值问题逐渐成为学术界关注和争论的热点问题之一,它不仅是一种社会思潮和思想体系,更是一种政治意识形态,对我国政治安全构成了严峻挑战。我们必须坚持马克思主义指导地位、中国共产党的领导、公有制为主体等基本原则,维护我国的政治安全。     

孙绰《论语孙氏集解》玄学思想研究

孙绰《游天台山赋》、《遂初赋》等文章因其文采辞藻独特而被很多人所注意和推崇。已佚的孙绰《论语孙氏集解》,皇侃《论语义疏》保存有三十一条,马国翰《玉函山房辑佚书》采此三十一条合为一卷,虽然材料很少,却是研究孙绰思想的重要资料,这些重要资料没有引起学界的注意,研究上是空白。以孙绰《论语孙氏集解》三十一条为研究对象,分析其玄学成分。主要认为《论语孙氏集解》中大量出现了＂本＂、＂理＂、＂玄＂等玄学概念,这些概念是先秦两汉《论语》注中所未曾或者很少出现的,说明孙绰《论语孙氏集解》深受玄学的影响,带有鲜明的玄学色彩;同时,指出孙绰玄学思想受郭象影响最大。最后,对儒藏精华编104册中皇侃《论语义疏》记载的孙绰《论语》注的三十一条和马国翰《玉函山房辑佚书》记载的《论语孙氏集解》三十一条进行校对。