构建中国特色社会主义政治经济学理论体系

马克思主义政治经济学理论体系是构建中国特色社会主义政治经济学理论体系的重要参照。借助批判实在论对《资本论》中的理论体系进行重构，能够明确马克思所坚持的“一般—特殊—具体”的分析范式和以生产方式为核心的逻辑主线，从结构与内容两个方面为分析中国问题、构建理论体系提供指引。结合中国共产党人创立的矛盾分析法，中国特色社会主义政治经济学理论体系在历史发展维度上可以构建相应的“原理论—阶段论—战略政策论”;在系统内部，各个层次的理论内容则围绕“生产方式—经济循环—经验现象”的逻辑主线辩证展开。由此，整个理论体系在明确中国特色社会主义本质特征和一般原理的基础上，能够识别不同发展阶段下规律的不同形式和动态，为分析和解决具体的现实问题提供科学的理论工具，同时展现出中国特色社会主义理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑之间的辩证关系。     

新时代马克思主义意识形态对群众精神引领力研究——《<黑格尔法哲学批判>导言》的当代启示

《<黑格尔法哲学批判>导言》作为马克思主义意识形态思想的开篇之作，其中包含了多角度的意识形态理论以及群众基础理论：人的精神生活和精神生活状况越来越成为影响个人自我实现和社会发展的制约性因素；思想上一旦真空就容易使错误的意识形态有机可乘；精神力量要同实践生活做到具体的历史的统一；信仰应该为群众共享，理论应掌握群众。这些理论对我国当前社会精神文化建设具有重要的方法论意义：新时代意识形态工作要重视精神的力量，给人民群众良好的意识形态指引；坚持马克思主义引领作用，不断丰富中国特色社会主义理论体系；凝聚意识形态共识是新时代社会主义现代化建设中极其重要的政治任务，必须牢牢把握意识形态阵地。     

“拼单名媛”现象的资本批判

“拼单名媛”作为一种社会现象，反映的是资本逻辑操控之下虚假需求的一种表现，是市场经济条件下资本逻辑自发的直接后果。只有深入分析“拼单名媛”需求的虚假性，才能揭示背后资本逻辑操控的实质，才能明确社会主义市场经济的发展必须扼制资本逻辑的自发性，通过完善社会主义文化、制度和社会建设实现资本的社会主义利用。     

马克思之后拜物教批判面向现实的路径分析

在拜物教的批判源流中，马克思关于商品拜物教的研究一直占据重要地位。本文主要分析拜物教批判面向现实的这一路径。在当代西方马克思主义理论嬗变中，卢卡奇借助韦伯合理化理论开辟了面向现实的意识形态批判视域后，法兰克福学派的文化工具理性批判、拉康式的精神分析学批判、数字化时代的拜物教批判等，这些西方马克思主义者逐渐偏离政治经济学分析视角，对资本主义社会意识形态批判和文化批判加以各种抽象的哲学形式分析。了解马克思拜物教理论为21世纪演进发展提供了广大的研究视野和更新的问题视域。     

《德意志意识形态》中“现实的个人”思想研究

关于人的探索和追问是一切哲学都不可回避的问题。在马克思之前，哲学家们对“人”的理解和把握都刻印上唯心主义的“套路模式”，他们善于从思想层面争论“人”的问题，而马克思则在《德意志意识形态》中从人的现实性出发深刻地阐释关于“人”的认识，以此批判形而上学和唯心主义关于“人”的错误看法。当下审视“人”的现实性问题对坚持以人民为中心的思想、坚持生态文明建设以及坚持共同理想与远大理想等具有重要意义。