筵席曲:幽婉的心歌

在青海丰富多彩的各民族民间曲艺中,回族筵席曲独树一帜. 回族筵席曲是回族同胞在婚庆喜宴场合中表演的一种曲艺,至今已有近五百年的历史. 它不仅曲调悠扬,辞令优美;而且内容丰富,叙事完整,是回族群众真实情感的生动记忆.     

西部少数民族曲艺资源市场化开发的现代困境

伴随着21世纪中华文化的强势复苏与多元文化呈现,西部少数民族曲艺充分借助地区旅游的快速发展而走向市场,并以迥异于娱乐性浓厚的东部汉族曲艺而为其市场拓展奠定了良好的基础。然而,受传统思维语言的束缚、产业人才匮乏的制约和区域经济滞后的影响,当前西部少数民族曲艺资源市场化开发仍面临诸多困境,其形态朴拙、形式粗放,规模优势也尚未形成,我们仍需启动各方面措施提升其市场发展空间。     

非物质文化遗产视野下的杭州戏曲曲艺保护

传统戏曲曲艺是非物质文化遗产的两大重要门类,本文在回顾杭州市范围内戏曲曲艺的历史渊源与流变历程的基础上,着重探讨它们在现代化进程中所面临的种种困境,并进一步论述当前应该如何保护这些非物质文化遗产。     

论曲艺的表演

作为一种传统的民族艺术形式,曲艺在我们国家的文化历史上源远流长,曲艺的表演是曲艺长盛不衰的生命。本文试图从美学的角度解读曲艺的表演艺术真谛。对于深入了解曲艺艺术的表演可以提供理性思辩与艺术实践的双重参照系。     

曲艺理论的持续性发展与曲艺理论家的精神追求——第三届中国曲艺（柯桥）高峰论坛之我见

在济南观摩十艺节期间,接到辽宁省曲协的通知,我撰写的的论文《传统二人转艺术形态及发展浅析》入选第三届中国曲艺（柯桥）高峰论坛,要求10月22日至24日到绍兴参加会议。据了解,中国曲艺高峰论坛是中国曲艺界最具权威、最具规模、最具影响的曲艺理论研讨会,两年举办一次。     

《亲家亲》 新里新表新琴书

<正>《亲家亲》由山东琴书非遗传承人姚忠贤携弟子杨珀,以及山东快书演员王晓亮和美声演员付丰仪强强联合表演,这4位艺术家以浓郁的山东地方特色,生动幽默的地方方言,赞颂了中国改革开放以来农村发生的巨大变化,生动回答了农村孤寡老人如何追求幸福生活这一现代农村普遍存在的问题。《亲家亲》中光棍老汉张连发和寡妇亲家在交往中逐渐萌生感情,却碍于面子不敢开口,后来在儿女的支持下冲破世俗观念,喜结亲上亲。这个节目非常受欢迎,     

山东省曲艺家协会第六次代表大会在济南召开

山东省曲艺家协会第六次代表大会在济南召开,来自全省各地及驻鲁部队的76名曲艺界代表欢聚一堂,共商繁荣发展山东曲艺事业的大计。此次会议认真总结了过去五次曲代会以来的工作,研讨了今后5年山东曲艺的发展方向．修改了《山东省曲艺家协会章程》,并选举产生了以孙立生为山东省曲艺家协会第六届主席的新一届领导机构。     

广西京族曲艺唱哈的保护性开发策略研究

广西京族唱哈是一项极具价值和开发潜力的民族文化资源.文章概述了京族曲艺唱哈保护性开发的总原则:以人为本,活态保护;探讨京族唱哈保护性开发的具体对策:搭建平台,开展唱哈文化跨国研究;配合时代发展,创新唱哈表演新形式;合作互助,完善京族生态博物馆运作;营造氛围,建立村落文化空间保护区;时尚创新,唱哈文化与自然风光旅游的结合;借助媒体,加强文化推广力度.为现代化背景下的唱哈文化寻求积极的发展新路,以实现唱哈文化的可持续发展.     

论西部少数民族曲艺资源的立体化传承路径——新常态下西部少数民族曲艺资源保护性开发研究

西部少数民族曲艺资源“立体化传承”即依托家庭、学校、社会三条路径,主要通过构建基础本真的育人平台、开展规范专业的育人活动和营造自然和谐的育人环境,为西部少数民族曲艺文化的传承营造人、活动及环境三要素和谐统一的立体空间.“立体化传承”是保护和发展西部少数民族曲艺资源的根本举措,也是可持续开发西部少数民族曲艺资源的关键环节,应引起我们的高度重视.