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51.
老上海过年习俗农历腊月廿四,为“灶神”上天奏事之日,故廿三之夜,家家户户要“送灶”、“祭灶”,庆新年由此拉开序幕。晚上每家每户祀灶神,在贴着灶神像的厨房灶头上,供酒、果,还必供荸荠、茨菰以及好鱼、好肉。  相似文献   
52.
付其建 《企业导报》2011,(10):115-116
河南九莲山景区民俗宗教旅游资源非常丰富。在开发中应依托优美的自然山水景观,重点发展民俗宗教旅游,把文化资源优势变为市场优势,形成核心竞争力,通过山水与文化的有机结合使景区建设步入可持续发展轨道。  相似文献   
53.
以美食著称的中国有许多与各种节日相关的多彩的饮食活动,丰富的节日饮食民俗很大程度上反映了先民的生存状态、心理状态以及文化背景.本文拟对山西部分地区节日饮食民俗进行考察,对象为各地迁居太原的居民,通过对迁居者节日饮食民俗的考察探讨其蕴含的文化内涵,并发掘山西节日饮食民俗因历史、地域原因的变迁情况.以便更好地认识山西节日民俗文化背景、传承、以及山西独特的面食文化.  相似文献   
54.
罗堃 《潮商》2015,(4):89-91
中秋节是汉族民俗及民间祭祀的重要节日,而潮汕地区的中秋习俗,有着独特的地方特色.有俗谚说:男不圆月,女不祭灶, 就在女人拜月娘时,男人们便与几位亲朋好友相约来到阳台上或登上高处,摆上工夫茶具,煮水冲茶,一边品茗赏月,一边品尝月饼.  相似文献   
55.
汉代画像石所反映的内容丰富,题材全面,既是汉代人观念信仰、价值取向的反映,又是汉代民风民俗的生动体现.在汉代出现了狗拿耗子的画像石,本文将从汉代狗拿耗子画像石入手,结合文献资料从汉代养狗捕鼠风俗的形成、养狗背景、鼠患严重、这三个方面,对汉代养狗捕鼠民俗原因进行探索.通过对汉代养狗捕鼠民俗原因的解释,加深人们对于汉代社会民俗真实情形的了解.  相似文献   
56.
畹町记忆     
李嵱 《经济改革》2013,(8):30-33
这条路,曾被世界刮目相看。这条街,曾经商铺林立。这座桥,曾经车水马龙……如今,景象不再,一切都被重置。只有一条新打造的抗战文化街,保存着这座城市昔日的荣光,或许也蕴藏着未来的复兴之梦。太阳当顶的时候,我们来到畹町,这座城市的名字,在傣语里的意思正是"太阳当顶的地方"。和很多边城一样,畹町的经济随国家对外政策或兴或衰,几十年起起伏伏。而兴衰之外,似乎还有另一个畹町,它的味道同样是独特而隽永的。  相似文献   
57.
本文阐述了新时代背景下我国少数民族民俗元素在现代服饰设计中应用的发展现状,基于SWOT方法分析裕固族民俗元素服饰发展面临的机遇与挑战,提出构建我国少数民族民俗元素服饰中裕固族民俗元素O2O销售设计平台——"裕绣",以及裕固族民俗服饰与现代服饰设计的交互式快速发展的对策.  相似文献   
58.
产业融合已经成为世界经济发展的一大趋势,不同产业间相互交叉、渗透现象层出不穷。而随着旅游者需求的个性化与多元化,我国旅游产业与其他产业之间融合(如旅游与第一产业、第二产业的融合出现了农业旅游、工业旅游),以及旅游产业内部不同业态之间的相互渗透、相互关联现象(如乡村旅游与体育旅游的融合、红  相似文献   
59.
"马克.吐温是美国文学中的林肯"——美国现实主义文学先驱威廉.豪威尔斯曾如此评价这位美国19世纪最负盛名的文学巨匠。其作品集批判现实主义、幽默讽刺与地方民俗特色之大成,开创了美国式小说的先河。马克.吐温在密西西比河上的两年水手生活经历对其后的文学创作产生了极其重要的影响。《密西西比河上的生活》正是他这段经历的记录。这部小说完美展现了马克.吐温对于地方俗语的独到描写,充分发挥了他对于地方特色的诠释手法,更深刻体现了他在幽默中所蕴含的对丑恶人性的强烈讽刺。本文旨在分析小说中对于密西西比河沿岸各色人物生活的描写,领略马克.吐温式的讽刺、民俗描写以及对人性的探讨。  相似文献   
60.
非主流文化一直对我们的生活发生影响,尤其是对旅游活动产生比较大的影响。以宗教与民俗为例,其从生活方式、思想观念以及文化差异与文化认同度诸多方面对人们外出旅游的动机、旅游吸引物的形成产生强烈影响。利用好这些影响因素,对构建和谐社会大有裨益。在正确面对人们各种不同宗教信仰的同时,积极进行正面的宣传,扩大对外民间交流,培养专业的旅游从业人员,客观评价历史文化人物与事件,加强非物质文化遗产的保护与开发利用,是对非主流文化对旅游活动影响的合理利用。  相似文献   
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