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51.
<正>潮州的枫溪是中国的古瓷都。早在1300多年前的唐代,枫溪人就利用当地瓷土生产出各类陶瓷器皿,传统的陶瓷工艺一直传承发展。改革开放后,枫溪通过加大科技投入,引进先进设备,进行技术改造,大力发展陶瓷生产。实现瓷  相似文献   
52.
2011年11月1日,第九届中日电子环境会议在广东省潮州市举行,本次会议由中国电子商会和13本电子信息技术产业协会主办,中国物资再生协会和潮州市人民政府协办,潮州创佳集团承办。工信部有关领导和日本经济产业省的官员出席了会议,中日知名电子企业和国内废弃电器电子拆解企业代表参加了会议。  相似文献   
53.
素有“海滨邹鲁”、“岭南文明”之美称的广东潮州市南端,有个工业重镇——庵埠镇。食品加工生产在这里有着悠久的历史,故享有“中国食品第一镇”的美誉。改革开放的庵埠因着食品工业带动起来的印刷包装行业迅猛发展,也逐步成为全国闻名的“包装基地”、“中国软包装第一镇”、“包装王国”。目前,本刊就如何“打造庵埠品牌,培植产业经济”这一话题采访了庵埠镇党委书记洪若财。  相似文献   
54.
《创业者(广州)》2006,(20):14-14
案情和处理经过: 2002年9月17日,潮州市某皮塑制品厂因拖欠35名职工四个月工资6.5万元,押金3500元,共计人民币6.85万元,引起职工向劳动监察机构投诉。  相似文献   
55.
沈亚军 《开放潮》2002,(6):31-32
入世后,农业如何进行战略性调整,农民如何增加收入,农业部门如何应对?带着这些问题,我们到漳州和与它毗邻的广东潮州去参观了一下,作了一点调查。  相似文献   
56.
东人 《房地产导刊》2004,(98):116-119
潮州有一句俗话:潮州大厝皇宫起,这里的厝和起既是潮州方言,也是古汉语,厝是指房屋,住宅,起是谓由本地而起,即建造的意思全句是说潮州的大屋(豪宅)按照皇宫建造,故潮州方言说建屋为厝。上述皇宫起并非就超额贡规模而言,而是指其建筑规模而言,而是指其建筑形制与装饰的富丽堂皇与后宫相比拟。  相似文献   
57.
潮汕乡村,尤其是古村落,是广东三大民系古村的鼎之一足。2007年6月,广东省文联、广东省民间文艺家协会在全国率先正式启动"广东省古村落"普查、认定工作。在首批及第二批认定的"广东省古村落"中,潮汕地区的多个古村落入选,包括汕头市澄海区隆都镇前美村和莲下镇程洋冈村、潮州市潮安县龙湖镇龙湖寨、揭阳市普宁县洪阳镇德安里以及汕头市潮阳区贵屿镇南阳古村、汕头市澄海区隆都镇龙美村等。  相似文献   
58.
温倩茵 《新经济》2012,(14):68-69
潮汕之旅3天2夜跑了3个城市,如此着急的脚步在汕头、潮州和揭阳三个城市里穿梭,还能感受"慢"生活吗?能!我不知不觉还是放慢了脚步,在潮州这座5000年历史古城。在潮州的那天早上烟雨蒙蒙,有点天然的诗情画意。徒步从客运站走到潮州西湖边,揭阳的朋友说带我们去吃吃镇记牛杂。潮州西湖很静谧,水清丽地流淌着,雨后的小清新使我更珍惜这片闲暇的光景,  相似文献   
59.
60.
[目的]农耕文化是中国传统文化的重要组成部分,随着文化旅游的迅猛发展,农耕文化与乡村旅游的有机结合,对于保护、传承中国文化以及促进乡村旅游的健康持续发展具有重要的现实意义。[方法]通过文献查阅及相关资料的收集全面了解潮州市体验式乡村旅游、农耕文化等方面的研究成果,通过实地调查总结归纳潮州市乡村自然资源、农耕文化、民俗文化等基本乡村旅游资源,同时通过问卷调查分析游客对潮州市体验式乡村旅游的满意度,农耕文化的参与性及选择体验式乡村旅游农耕文化的目的等。[结果]潮州市乡村旅游农耕文化类型主要包括农家乐、民俗村、古村落及梯田等类型,且绝大部分游客对目前潮州体验式乡村旅游持满意态度,34.1%的游客选择体验农耕文化乡村旅游是为了参与农业劳动的过程,27.7%的游客选择农耕文化旅游是为了体验劳动的快乐,但目前潮州特有的茶文化和畲族文化等地方特色农耕文化开发力度不够,没有得到充分利用。[结论]利用农耕文化所蕴藏的内涵,形成具有乡村特色的旅游产品,为游客提供有品位的身心体验,增强乡村旅游地的独特吸引力,同时加强农耕文化保护,保证体验式乡村旅游的健康持续发展,进而获得理想的经济效益和社会效益。  相似文献   
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