媒体立场与新闻的客观性-以第十二届全国冬季运动会的深度报道为例

相对而言．2012年1月举办的第十二届全国冬季运动会（以下简称十二冬会）引发的“媒体战”并不激烈．或者换种角度。它其实并不存在。但是如果生硬地确认存在这样一个“媒体战”的话，那么它也只是一场影响非常有限的“局部战役”。     

蒋介石的“中国心”

蒋介石在中国现代史上是一位极为复杂的重要人物。他虽然一直与中国共产党作对，在逃往台湾后仍然顽固坚持“反共复国”方针，但他在“一个中国”问题上的民族主义立场是值得称赞的。与台湾那些图谋分裂祖国，制造“两个中国”或“一台一中”的跳梁小丑相比，蒋介石的“一个中国”立场是值得肯定的。毛泽东曾对蒋介石的“一个中国”立场表示过赞赏。     

正式体制、工作现实与血缘亲情——地方干部对农村宗族的多元立场与态度分析

对待农村宗族,地方干部往往呈现复杂甚至矛盾态度。当面对的是一般性的宗族,他们往往将它看成比较负面的问题;而在与宗族发生现实的工作交往中,往往在负面化宗族的同时,却在工作中借助并利用它。如果面对的是"生我养我"的宗族,他们则往往会以多种方式参与、支持乃至组织它的活动。这就是地方干部对待宗族的体制性立场、现实性立场与亲情性立场。这种多元的矛盾立场,既显示了国家与社会关系理论在解释中国乡村问题上的无力,更反映了国家意识形态建设与社会现实和人性取向的偏差与背离。     

被拷问的全球化——读《全球化与反全球化》

笔者对戴维·赫尔德和安东尼·麦克格鲁所写的《全球化与反全球化》一书中提及的观点进行简要梳理,提出我们或许能够获得一个全球的视角,但难以达到一个全球的立场。提醒我们应意识到面对全球化时价值不涉的难以企及,明确在人类愿望还不能得到最大限度的满足时,主体需要走至幕前表达自己意愿,而它还有个前提:主体具有满足改变距离要求的速度。     

论赵树理创作的文化代表性

赵树理是一位具有民间立场的知识分子。以农民利益为本位的价值立场，使他对自己所担负的文化使命有相当的自觉。他始终没有背弃民间的立场和乡间的文化传统，他的创作是以一个农民知识分子直接的感觉判断为基础，站在农民立场上展开的对乡村社会的艺术想像，其目的是为农民代言和进言。在中国新文学史上，真正固守着农民的文化价值观，创作从其终极意义上说是“为农民而写作”的作家，唯有赵树理一个．     

眷恋与重构--迟子建乡土小说对沈从文文化立场的继承和发展

在中国20世纪乡土文学创作中,沈从文和迟子建是两位有代表性作家,迟子建鲜明地继承和发展了沈从文的文化立场.他们对现代都市文明疏离和对立,对乡土文明皈依和眷恋,对乡土世界执着构建.但构建内容和策略不同,沈从文侧重于"人性"的"优美、健康、自然",迟子建则倾心于"仁厚"的挖掘和深层表现.     

学习马克思主义与社会科学方法论的意义

想要探讨马克思主义与社会科学方法论的意义,必须弄清楚什么是马克思主义社会科学方法论。深层次的理解马克思主义社会科学方法论,才能更有利于我们了解它的现实指导作用和意义。社会矛盾分析方法、以实践为基础的研究方法以及社会系统研究方法是马克思主义社会科学方法论的三要素。方法论指的是"涉及基本立场、假设及出发点,是人们处理与认识问题的根本方法,可分为具体学科的方法论与哲学方法论",而马克思主义的出发点是总结规律,包含的部分是哲学方法论,不以解决单独问题为目的。马克思主义生动地描述了     

论张爱玲的民间立场

民间走向意味着永恒,意味着一切时代之中生活过的记忆.张爱玲的作品广受欢迎与其作品的民间走向是有必然联系的.而民间走向是始于其民间立场--本文旨在对张爱玲的民间立场作出必要的考察从走向民间、沉入民间、融入民间、丧失民间四个方面分别阐述张爱玲民间立场的自觉、民间立场的形成、民间立场的呈现以及民间立场的倾斜乃至张爱玲民间立场丧失的原因.     

传媒客体的真实感和表现力

在大传媒时代．诸多传媒运作的理念已经发生了很大的变化。由读者到受众．由单向传播到互动传播．现代科技发展推动着传媒行业一步步走向成熟。传媒业不仅与社会大众的关系更加紧密，而且已经深入地介入了大众生活。“原来的媒体是给人看的。现在的媒体不仅是要给人看。还要给人用”。从“看”到“用”，一字之差．却意味着传媒单位已经从单纯的信息提供商向集成式的大众服务平台转变，同时也意味着，原来媒体眼中的受众如今已不再是简单的“受”的概念，而是成为了左右传媒生态、决定传媒单位兴旺的衣食父母，是传媒的用户。