人精神的外化是城市的本质

城市精神与文化，最终要落实在人的身上，人的文化素养与精神境界，直接影响着城市的品质与风貌，人与城市互为表里，相辅相成，不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神度与文化的海拔线。     

苗笑阳：怀着诗人的理想前行

苗笑阳一直自称自己是“文人里经商想成功的，商人里为文想优秀的”，这虽然是他自谦的言谈，但是可以看得出来，他在这两种角色中都体验到了一种快乐。如此遥远的两个角色却完美地在他身上得以体现，并让他从中感受到万物存在的一种艺术，不觉让人对他的精神境界充满探寻。[第一段]     

勇者不惧

孔子对勇的理解是见义勇为，敢于担当，知错必改，“勇者不惧”是儒家所追求的重要精神境界，也是君子应具备的重要美德之一。 义理之勇 孔子云：“仁者必有勇，勇者不必有仁”（《论语．宪问》），强调有仁德的人必定勇敢，而勇敢的人则未必一定有仁德。     

只难传处是精神——提炼财政精神感悟

提炼财政精神,其实质就是对"财政人"价值肯定和价值追求的把握。对于财政人来说,尽管我们的个体生命历程极其有限,但如果把每一个体生命融入代代延续的群体生命之中的话,就会感到过去与未来是连接一体的,感受到的是永远的事业和无尽的追求,我们今天所从事的财政工作是通向永远事业中的一个不可或缺的阶梯。那么,今天的财政人除了做好收收支支、理好财服好务之外,更应该表现出财政人的思想和精神文化品质。从某种意义     

《为政古鉴》:煮海凝盐 集古鉴今

中国传统文化中蕴涵着丰富的治国安邦的历史经验。在新的历史条件下,运用历史唯物主义观点对这些历史经验进行新的总结,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界,对     

中国人的精神境界：既现实又高远

介绍中国文化当然要讲述中国的历史知识,要介绍各种物质和非物质的文化遗产。譬如说故宫、长城、书法、绘画、苏州园林、昆曲、京剧、民间工艺、饮食、服饰、民居等,但同时更要展示在这些知识和文化遗产后面的东西,即中国文化的核心价值。譬如：     

谈“灵”

灵性人是万物之灵,他能动.能应变,能繁衍,能灵巧,能思考,能预见,更重要的是能创造。这种灵看不到摸不着,然而它时时在你身边,他主宰你的一切,他是你智慧的本质,失去它,你就离开了人的境界,他是你的魂,又是你的魄。古人早说"人贵有自知之明",如果一个人比较清楚自己在哪一方面有灵感,那么一心一意地从事哪一方面的工作,即使没有大成就,也一定活得很愉快。如果你去做     

职业化精神——企业和员工的核心竞争力

职业化精神是指人们在从事具体职业时表现出来的精神境界,是对职业的价值观和态度,具有专业性、个体性和倡导性.职业精神是职业人最基本的素质要求,职业精神作为一种内在的精神动力,能够支持职业人不断地提高自己的素质和能力.     

承担社会责任：企业家的崇高使命

动员和激励更多的企业家承担起为构建和谐社会多作贡献的光荣使命，这是必须作出回答的时代话题，也是提升企业家精神境界的系统工程[编者按]