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当前电视广告中的女性消费情结的表现形式为,利用女明星来充当消费意见领袖和形象大使,以女性的外在形象来吸引受众眼球;主要原因是以男权为中心的社会文化的影响和商业文化的推波助澜,以及虚幻美的女性美标准误导了女性消费. 相似文献
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汪曾祺小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的表征。汪曾祺笔下的故乡并非纯粹地理意义上的故乡,更是心理和文化认同意义的故乡,是带给他心灵以持久的安慰和拯救的最大安慰的道德与宗教意义上的人生归宿。面对失守的心园,个人何为?汪曾祺小说在某种意义上回答了这个问题,那就是:"诗意地栖居",生活就在此处,在此时。 相似文献
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苏童的祖辈由扬中移居到古城苏州谋生,祖辈们的移民意识深深地渗进了苏童的血液和思维之中,使他无法摆脱对虚幻“故乡”的眷恋和描绘。苏童对先人的传说与故事似乎是情有独钟,从表面上看,他以其独特的切入视角不经意地向人们讲述着祖辈、父辈们的经历。但是,当他在记忆与梦幻之中重现先人的足迹时,自己紧跟着掉进了逃亡的陷阱。苏童的叙述总伴随着一种逃亡意识,一种被追逐感,如同一个梦者。试图从小说人物命运的角度探寻苏童小说中人物的逃亡情结。 相似文献
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在百度上输入矫红本3个字,你会得到数千条关于矫红本的信息,这些信息中最多的是矫红本和大连诗墙。矫红本,这个29岁就当了大连市书法家协会常务副主席兼秘书长的著名书法家,书法成就卓著,但他最看重的还是策划、参与了大连诗墙的建设。矫红本认为,一座城市,留给历史的除了建筑之外,文化的遗存似乎更加重要,而大连诗墙就是一种文化遗存。数十年、数百年过去后,现在活着的人不在了,而诗墙还在,沽满历史风烟的诗墙就成了前人遗留的文化遗存。在接受媒体记者采访时,矫红本曾多次谈到,他创意策划的大连诗墙,很大原因是因为他有深深的怀旧情结,他希望大连旧痕迹遗存多些、更多些。 相似文献
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土耳其泛突厥主义仍然活跃。事实证明,一有机会它就会跳到政治舞台上要么充当民族分离活动的思想利器,要么作为政治联合的理论武器。 相似文献
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