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11.
随着时代的不断进步人们对传统文化的关注度越来越高,在这样的背景下完成了传统文化的传承也促进了其创新发展.少数民族文化为中国传统文化中的重要组成部分之一,也受到了社会各界关注,其传承与创新成为社会热点问题.羌绣作为羌族文化的核心载体之一,对于传承羌族文化有着重要的价值.以羌族文化中的羌绣纹样在现代服装设计与包装设计上的应...  相似文献   
12.
《秘书工作》2011,(12):2-F0002
傅山(1607-1684),字青主,山西阳曲(今山西太原)人。傅山是清初著名学者,擅长医术,尤以书法擅名一时。他的书法理论对后世也产生很大影响。他的行草书主要取法于《淳化阁帖》,并较多流露出颜真卿、米芾及徐渭、王铎的影子,  相似文献   
13.
羌帖是沙俄自19世纪90年代开始,在哈尔滨发行的货币.其主要币种有:罗曼诺夫票、克伦斯基票、鄂木斯克票,霍尔瓦特票四种.1898年华俄道胜银行在哈尔滨建立以后,扩大了羌帖的发行规模.自发行至一战结束,羌帖经历了反复的波折,深刻影响着哈尔滨的经济发展及民众的生活:1000多家工商企业破产,企业职工纷纷被裁员,人民生活失去平衡,自杀频现,工人罢工此起彼伏.为抵制羌帖给哈尔滨经济带来的损失,政府交涉与调查、发行适于中国的纸币,工人掀起罢工运动,商民士绅主张并推行新票.荩管各个阶级的社会成员都采取了相应的措施,依然难以完全革除羌帖造成的弊害.  相似文献   
14.
多高层建筑对底层大空间的使用要求越来越广泛,结构布置常需将上部标准层的小柱网变为下部公共服务层的大柱网,这样就要求在优化结构方案的基础上采用有限元方法进行结构分析。本文对工程中采用的大跨度无粘结预应力砼转换桁架的受力状态进行了有限元分析,由分析结果完成结构设计,为实现结构设计对转换层提出的更高要求作了有益的尝试。  相似文献   
15.
要把史学写得信而有趣,不是件容易的事1840年是一个具有分水岭意义的年份,这年爆发的鸦片战争是中国近代史上具有权威性、标志性的断代事件。当然也有像萧一山这样的史家把明清之际传教士之进入中国,当作近代史之起始。史学家徐中约的《中国近代史》则把上述二者的观念加以折衷,而年轻学者傅国涌则径直把新教马礼逊来华传教的1807年当作中国近代史的肇端。我不是要在此来赞同或者反对谁的近代史分期更为恰切,我想说的是,尽管近代史的分期有所不同,但大家写史所据有的材料却基本是相同的,帝王起居注、断烂朝报、上层精英列传或者意  相似文献   
16.
郑重 《中国拍卖》2011,(3):36-37
某日,张伯驹参观湖北赈灾书画展览会,惟有一件展品打动了他的心.那就是西晋陆机《平复帖》。他站在贴前,看着九行草书,古朴之貌,实为传世书法所未有.前有白绢签.墨笔书:“口原内史吴郡陆机士衡书”,前面哪个已剥落的字.他想应该是个”晋”字了,  相似文献   
17.
部长级会议, 注意到<马拉喀什建立世界贸易组织(WTO)协定>第4.1条、第4.5条和第9条的规定:  相似文献   
18.
每当春节,山东省即墨市蓝村镇肖家泊子村都是一派福气盈门的喜人景象。5家福贴彩印厂机声轰鸣,100余家福贴批发户笑逐颜开。其实泊子村小福贴红火起来只是这几年的事儿。往年一入冬,就是农闲季节。勤劳的泊子人不甘寂寞,纷纷出门找活儿干,挣几个过年钱。  相似文献   
19.
阿坝羌女     
彭忠富 《商业文化》2007,(17):76-77
一丛丛叫不出名字来的浓绿的、浅红的.淡紫的树叶,在河谷两岸的空蒙山色中高高下下,隐隐约约地跳跃。亘古不变的是玻璃般透明的水声,伴随着幽深的河谷起起落落,仿佛当年马帮留下的悠远绵长的铃声。[编者按]  相似文献   
20.
清末时期,清政府重银轻钱,财政、税收计算均使用银两作为单位,但银两在实际流通中很难见到,多被作为财富储藏手段被哈尔滨地区商户收藏,导致了流通领域银两奇缺。商户在日常结算过程中因没有银两或铜钱进行结算,便使用"欠条"进行结算。1853年以后,清政府发行了以银两为单位的"官帖",为解决财政问题,过量发行"官帖",币值大幅贬值,居民苦不堪言,这些都导致了著名的"田家窝棚"的私帖的出现,并在哈尔滨地区进行流通和支付。本文通过对清末民初哈尔滨地区私帖流通情况进行梳理和研究,分析私帖兴起、流通和衰亡的原因,在回顾私帖流通历史的同时,总结规律,为现今货币发行和管理工作提出借鉴。  相似文献   
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