金秋狂欢 茂县羌年

古羌城：围着篝火跳萨朗第一次到茂县竟巧遇羌族最重要的传统节日——羌历新年。当20米高的古羌王城巨型城门徐徐打开,羌族儿女敲起了羊皮鼓、跳起了萨朗舞,羌家老少齐聚于此载歌载舞欢庆羌历新年。     

基于用户体验的羌族刺绣App设计研究

传统手工艺是中华民族文化瑰宝,但在当今全球化、现代化的背景下,传统手工艺面临生存与发展的双重压力,解决如何传播、保护与创新的问题刻不容缓。文章基于此背景展开对羌族刺绣App的研究,从用户体验角度出发,重点研究羌族刺绣数字化产品在移动端的设计方法。基于用户体验设计模型,提出打造羌族刺绣App的设计构想,以期提升传统手工艺的交互体验,增强大众对羌族刺绣的关注度,促进羌族刺绣的现代化传承与发展。     

2009中国羌族第一寨——萝卜寨羌族（释比）文化作品征集公益活动——挽救失落的文明

羌族地区至今仍保留原始宗教,盛行万物有灵,多种信仰的灵物崇拜。刺绣、挑花,编织是羌族人民的传统工艺,“羌绣”图案华丽精美,色彩艳丽粗犷,充分体现了羌族精湛的手工艺,声调遥远有力的羌笛,古老的羊皮鼓,嘹亮动听的山歌,颇具冲击力的舞蹈,自酿纯正的美酒……这些无不透露出羌族的独特和原始。     

建筑施工管理浅析——以羌族建筑为例

羌族地处山区,其环境资源丰富,在羌族建筑施工的过程中,必须要和当地的建筑特色相结合,同时必须对周围的环境进行保护,以免破环羌族当地的环境。本文从羌族建筑特色入手,详细的介绍了羌族建筑中存在的问题,并根据问题给出相应的解决措施。     

羌族泰山石敢当与汉族泰山石敢当的民俗内涵冯桂香

泰山石敢当习俗是国家非物质文化遗产之一,是我国带有民族性的民俗事象,它源于上古时期的万物有灵;在汉族、羌族等很多地方都有灵石崇拜,尽管形式和内容有所差异,但是其内涵都是镇宅、辟邪;幸福、祥和之寓意,寄托了人们美好的愿望.     

阿坝羌女

一丛丛叫不出名字来的浓绿的、浅红的．淡紫的树叶，在河谷两岸的空蒙山色中高高下下，隐隐约约地跳跃。亘古不变的是玻璃般透明的水声，伴随着幽深的河谷起起落落，仿佛当年马帮留下的悠远绵长的铃声。[编者按]     

桃坪羌寨

去年10月，我西出四川成都，过举世闻名的都江堰水利工程，穿理县县城不远，便可隐约领略到羌族的古老民风。沿岷江两岸翘首望去，高耸的碉楼直刺苍穹，令人深深叹服羌族人民的聪明才智。     

告别“5·12”:让现实照见未来

一晃,512地震已过去5年。在找寻过去与未来之间,我们再次踏上512震后的土地。生活还要继续。2013年4月17日前往512地震灾区采访途中,再次想起这句话。听很多在512地震中受灾的人,说过生活还要继续这句话。他们深埋了自己的悲伤与痛苦,向人们展示     

折翼而飞——中国农业银行四川省北川羌族自治县支行重建纪实

“您好,欢迎光临,请问您是办理哪种业务？存取款还是办理住房重建贷款？”金琪满脸微笑、耐心询问前来办理业务的客户。大家应该还记得这个普通的中国农业银行北川羌族自治县支行的柜员,他是第一个从废墟中爬出来的人,但却为了视之为生命的钞票箱,刚刚脱离险境又再次冲入几欲垮塌的营业点,遭遇余震陷于生死边缘。而今,他工作在一线、吃住在一线,一直坚守在自己的岗位上,服务于北川的灾后重建。