舞龙的创造学考察

舞龙是中国人民创造的一种融传承文化、聚合族众、表达祈愿、娱乐生活、强健身体等功能于一体的艺术形式,它以舞蹈者手持龙形道具或以人体组合模仿龙的形态而得名,是龙的精神的形象化和动态化。舞龙从殷商时代发展至今,已成为中华民族独具的最鲜明、、最具动感的族群标志、文化符号和精神表征。本文以创造学总结的“新异替变、加减化合、文明积淀”三大规律为依据,对舞龙的产生、发展、品种、风格、现状、功能、意义等,做了考察和分析,肯定和赞赏“舞龙进大学”,呼吁并建议舞龙进入中、小学。提出在推广舞龙活动中,要坚持滤汰、福生、守德的原则。     

宜春市月亮文化节“火龙追月”活动对宜春市舞龙运动影响的研究

作者通过实地考察、文献资料、专家访问、调查问卷等方法研究宜春市月亮文化节"火龙追月"活动对宜春市舞龙运动发展的影响,从实际出发,分析利弊,为宜春市月亮文化"火龙追月"活动与宜春市舞龙运动更加完美的整合提出对策与建议。     

齐鲁大地的狂欢节

花灯挂起来,锣鼓敲起来,秧歌扭起来,龙狮舞起来,高跷踩起来年年岁岁花相似,岁岁年年闹不同。过了大年闹十五,热热闹闹的元宵节是民间艺术表演和民俗活动的集中爆发,引发了一场全民狂欢。山东各地由于地理环境和地域文化的不同,元宵习俗也略有不同,如淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯,有的还在河灯里写上新年愿望,期望在新的一年里心想事成;泰安市宁阳县一带则在元宵之日送灯至祖坟;鲁东南民间有蒸生肖馍馍庆元宵的传统习俗,用面粉蒸制十二生肖造型的馒头,寓意生活     

那年我踩高跷

春节社火是农村的一个盛大节日。在笔者的家乡,社火那天,集镇上人山人海,盛况空前。人们都想一睹传统文艺表演的风采。有锣鼓表演、有麻辣鼓车表演、有秧歌表演、有踩高跷表演、有舞龙舞狮等。那时,我对踩高跷情有独钟。踩着离地几尺或一丈多的木棍上,就像表演杂技一般,是一件非常神气的事儿。在家乡,流传着这样一句民谣：     

王玉玺：两破舞龙吉尼斯世界纪录的人

龙,中华民族的图腾;炎黄子孙,龙的传人;中国,龙的故乡……然而,英国总部吉尼斯世界纪录大全上记载创下舞龙世界纪录的,从首次到第15次,始终不是中国。直到1995年7月,吉尼斯世界纪录大全上,舞龙世界纪录才由中国取代了荷兰。2000千禧年,中国再次打破五年前自己创下的舞龙世界纪录。两次打破世界纪录,让舞龙世界纪录回归龙的故乡、并使之保留在龙的故乡的人,是中国龙王王玉玺。     

潮州青龙庙会巡游间断64年后首恢复

正近日,间断64年后首次恢复的潮州青龙庙会文化踩街巡游活动在潮州市区热闹开游。原汁原味的潮汕民俗风情、花样繁多的非物质文化遗产,在动静相宜的展示和演出中引爆凤城,数十万潮汕民众及众多海内外嘉宾争睹这一全球潮人的文化盛宴。伴随着喜庆的潮州大锣鼓,以潮绣标旗、彩楣、五彩舞龙等潮汕传统文化元素为先锋部队,文化踩街方队从位于潮州韩江大桥西端南堤的青龙古庙出发,开始了长达10.2公里的巡游。巡游队伍由传承、非物质文化遗     

对舞龙舞狮裁判员临场工作研究的初探

文章就舞龙舞狮比赛中,裁判员在临场工作时要做到严肃认真、公正准确、精通业务、熟悉了解运动队的情况,抓好赛后小结的几个环节进行了阐述,旨在通过初步的研究,提高舞龙舞狮裁判员在临场工作时的技术水平。     

火花收藏价值不菲

今年9月初,河北泊头火柴有限公司最后一批设备被拍卖,这标志着亚洲最大的火柴生产厂家彻底成为历史。该事件引起了多方的关注,许多人重新回忆起那些使用火柴的过往岁月。而在收藏领域里,也有一种与火柴相关的藏品——火花。所谓火花,其实就是火柴盒贴画的雅称。别看一盒火柴只有几角钱,贴在上面的火花却身价不菲,有的甚至已经飙升至数万元。由于火花收藏的进入门槛低,升值潜力好,正逐渐受到广大收藏爱好者的喜爱。     

试论中国舞龙运动的现代化

在比较传统舞龙与现代舞龙运动各自产生的历史条件、文化背景、社会价值取向、以及组织与竞赛方式等方面差异的基础上,对舞龙运动那个如何适应现代社会的发展,提升其整体地位,融入世界主体文化以及现代中国舞龙运动发展等方面进行了思考.     

江苏江都：同迎潮起 共舞龙腾——专访江都市市长丁一

江都位于江苏省中部,是国家南水北调东线工程的源头,素有“江淮明珠”之美誉。新一轮沿江开发的大潮给江都大地注入奔腾活力,500多位浙商挺立潮头,与百万江都人民共写创业风流。今年,江都更是一举入选“2008浙商最佳投资城市”。