恩施民族地区城市商业经济发展研究

一、发展现状 恩施,位于湖北省西南部,是一个土家族、苗族等少数民族聚居的地方.区域面积2.4万平方公里,辖2市6县、37镇46乡,总人口385万人.     

黔中丧葬习俗的审美意蕴——以黔中苗族丧葬习俗为例

丧葬习俗是一个民族对亡者的处置程序。被赋予了很多人类独有的认识和观念。文中主要从黔中苗族的丧葬仪式入手，窥探到苗族人民重视人的灵魂的永生；重视阴阳的沟通；重视对祖先的崇拜和感恩，从中探讨其审美意蕴。     

苗族板凳舞探微

苗族板凳舞，苗语称“卡牛档”，是流传于黔西南州境内安龙、兴仁、贞丰等地“黑苗”村寨的一种生育礼俗舞蹈。黑苗，苗族中的一支。因妇女身着黑色服饰而得名，从其语言及迁徙历史上看，黑苗属中部方言苗族支系。由于祖先崇拜、民族性格等诸多原因，至今仍保持着明清时期的服饰样式和习俗。板凳舞，是每人用两手拿着两张小板凳相互敲击而跳跃的舞蹈，也是他们保留下来的一种文化事象代表。在流传地的苗族村寨，凡有人家生育小孩，在办“月米酒”这天，外婆家前来“送背带”祝贺，在离开主人家的时候，外婆家的妇女们就会唱起“咔依…．．”的祝福歌，围成圈跳起板凳舞祝福小孩快乐成长，长大成才。在舞蹈中，乘着酒兴，节奏越跳越快，人越来越多，气氛越跳越热烈。许久才自然散去…一本文拟从板凳舞历史沿革、舞蹈内容及特点、发展现状等方面对苗族板凳舞进行描述，旨在抛砖引玉，引起各位专家学者对板凳舞的关注和研究。     

国家扶贫开发工作重点县风采系列之 贵州 紫云

紫云苗族布依族自治县位于贵州省西南部,是安顺市的南大门。总面积2284平方公里,总人口40.02万人,居住着苗族、布依族、汉族等31个民族,是全国唯一的苗族布依族自治县。紫云历史悠久,殷周时属鬼方辖地,战国时属夜郎国,是苗族英雄史诗《亚鲁王》的发源地。     

关于原始社会风险规避的社会体制探讨——考证贺兰山岩画的联想

贺兰山先民的岩画艺术很大程度上反映了当时的社会情况。文章从自然崇拜、巫术崇拜、首领崇拜、生殖崇拜等方面(崇拜因由),逐个分析其看似非理性行为背后的理性因素与社会意识;从而进一步探讨偶然或必然建立起的社会风险分散体制,及其内在风险分散诉求。分析了自然环境对远古先民的影响,同时运用现代的概率论,对于远古先民的社会风险体制进行比较分析。最后,对社会体制的起源、原始宗教及先民对于风险控制的内在诉求做了进一步分析。     

苗族鬼师

我是一个汉族，不是一个大民族主义者，但我得承认人与人之间的差异不仅是肤色上的，更主要的是文化心理。     

中越边境地区苗族人居民在可持续发展战略中的当地知识

近几十年来,国内外短语"地方知识"、"本地知识"、"民间知识"被使用在一些工程研究中,这已经成为越来越多各界深切关心研究的问题。在越南,研究少数民族的知识不仅是继承民族文化遗产的需要而且还是社会经济发展的需要。主要研究在中越边境地区苗族(主要是在越南老街的苗族)当地知识的几个方面:农业、饮食、服装、房子与传统工艺。在此基础上,能看出红河流域民族当地知识可持续发展的重要性。     

“鼓舞”是对民族的鼓舞——谈湘西苗族鼓舞的民族心态

本论文从苗族鼓舞的产生与发展追溯了苗族的历史、环境、宗教以及在这种特定背景下形成的民族心态，并由这种心态，引申到苗族鼓舞所承担的社会功能，之后把落脚点放在鼓舞表演这个实质性问题上，也就是解决如何将这种民族心态运用到鼓舞的表演中去。提出从继承舞蹈中的民族心态去把握民族舞蹈的灵魂是民族舞蹈传承与发展的一种新尝试。     

魅力湘西尽商机——神奇的湘西 开发的热土

在湖南省的西北边陲、武陵山区腹地，有一块神奇而又迷人的土地——湘两土家族苗族自治州。 湘西自治州在先秦时代属楚之黔中地，秦统一中国时属黔中郡，汉后改为武陵郡。1952年8月成立湘西苗族自治州，辖6县代管4县。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州，辖10县市。1988年大庸、桑植两县市被划归张家界市。全州现辖7县1市，人口285万，面积1．5万平方公里，州府设在吉首市。     

从民间祭祀看苗族文化精髓——以安宁苗族为例

在中国,苗族是一个具有悠久历史的民族,他们最早生活在黄河流域,因为外族的挤压,后迁徙至长江流域,又至西南山区。在6000多年的漫长历史中,苗族创造出了灿烂的文化,留下了许多光辉的传统。特别值得注意的是,直到今天,苗族社会始终保持着融洽的关系和高度的自我约束,使得自身内部井然有序,和谐自养。笔者在安宁草铺水井湾苗族中间田野调查发现,苗族古朴而隆重的原始崇拜祭祀活动中,有很多细节集中地体现出苗族难能可贵的精神品质,甚至可视之为苗族的文化精髓,以下试以论述。