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51.
苗族的历史悠久,苗族的舞蹈源远流长且丰富多彩,其技术技巧也多种多样。纵观国内外,对苗族舞蹈的研究很多,但对苗族舞蹈技巧方面的研究涉嫌甚少,在苗族舞蹈教学中,苗族舞蹈技巧是个难点,怎样把苗族舞蹈技巧运用到课堂上,使其更加规范、科学,易于学生掌握,是本课题急需解决的问题:  相似文献   
52.
戎海 《中国拍卖》2009,(9):78-79
著名传奇书画家武微波形体图腾书画作品《中国人》慈善拍卖会,8月3日下午在海南泰达·美丽道画苑举行。经过一番激烈争夺,最终来自海航集团海航置业的代表以560万元的高价竞得这幅作品,拍卖所得款项全部捐赠给保亭黎族苗族自治县作为文化旅游艺术开发基金,该成交价格也创下了当代书画家作品在海南省拍卖的最高记录  相似文献   
53.
《品牌》2020,(1)
苗族衣领结构设计在少数民族服饰变化中种类较为丰富,随着时代的变迁,服装款式的千变万化,苗族衣领元素也更加的丰富。本文通过分析苗族衣领结构特点,将其具有民族特色的领口样式,如圆领样式、方形领口样式、V型领口样式,与现代服装设计理念相结合,设计并制作出三款具有苗族衣领特色的服装。本文研究成果使得苗族传统服饰文化在现代服装中得以延续,传承了民族文化,丰富了现代服装设计。  相似文献   
54.
一、发展现状 恩施,位于湖北省西南部,是一个土家族、苗族等少数民族聚居的地方.区域面积2.4万平方公里,辖2市6县、37镇46乡,总人口385万人.  相似文献   
55.
石恪 《魅力中国》2013,(10):298-299
丧葬习俗是一个民族对亡者的处置程序。被赋予了很多人类独有的认识和观念。文中主要从黔中苗族的丧葬仪式入手,窥探到苗族人民重视人的灵魂的永生;重视阴阳的沟通;重视对祖先的崇拜和感恩,从中探讨其审美意蕴。  相似文献   
56.
李虎 《魅力中国》2013,(16):130-130
苗族板凳舞,苗语称“卡牛档”,是流传于黔西南州境内安龙、兴仁、贞丰等地“黑苗”村寨的一种生育礼俗舞蹈。黑苗,苗族中的一支。因妇女身着黑色服饰而得名,从其语言及迁徙历史上看,黑苗属中部方言苗族支系。由于祖先崇拜、民族性格等诸多原因,至今仍保持着明清时期的服饰样式和习俗。板凳舞,是每人用两手拿着两张小板凳相互敲击而跳跃的舞蹈,也是他们保留下来的一种文化事象代表。在流传地的苗族村寨,凡有人家生育小孩,在办“月米酒”这天,外婆家前来“送背带”祝贺,在离开主人家的时候,外婆家的妇女们就会唱起“咔依…..”的祝福歌,围成圈跳起板凳舞祝福小孩快乐成长,长大成才。在舞蹈中,乘着酒兴,节奏越跳越快,人越来越多,气氛越跳越热烈。许久才自然散去…一本文拟从板凳舞历史沿革、舞蹈内容及特点、发展现状等方面对苗族板凳舞进行描述,旨在抛砖引玉,引起各位专家学者对板凳舞的关注和研究。  相似文献   
57.
《秘书工作》2020,(2):F0002-F0002,F0003
紫云苗族布依族自治县位于贵州省西南部,是安顺市的南大门。总面积2284平方公里,总人口40.02万人,居住着苗族、布依族、汉族等31个民族,是全国唯一的苗族布依族自治县。紫云历史悠久,殷周时属鬼方辖地,战国时属夜郎国,是苗族英雄史诗《亚鲁王》的发源地。  相似文献   
58.
苗族鬼师     
李麦 《中国西部》2009,(2):154-159
我是一个汉族,不是一个大民族主义者,但我得承认人与人之间的差异不仅是肤色上的,更主要的是文化心理。  相似文献   
59.
近几十年来,国内外短语"地方知识"、"本地知识"、"民间知识"被使用在一些工程研究中,这已经成为越来越多各界深切关心研究的问题。在越南,研究少数民族的知识不仅是继承民族文化遗产的需要而且还是社会经济发展的需要。主要研究在中越边境地区苗族(主要是在越南老街的苗族)当地知识的几个方面:农业、饮食、服装、房子与传统工艺。在此基础上,能看出红河流域民族当地知识可持续发展的重要性。  相似文献   
60.
蔡雅慧 《魅力中国》2011,(2):117-117
本论文从苗族鼓舞的产生与发展追溯了苗族的历史、环境、宗教以及在这种特定背景下形成的民族心态,并由这种心态,引申到苗族鼓舞所承担的社会功能,之后把落脚点放在鼓舞表演这个实质性问题上,也就是解决如何将这种民族心态运用到鼓舞的表演中去。提出从继承舞蹈中的民族心态去把握民族舞蹈的灵魂是民族舞蹈传承与发展的一种新尝试。  相似文献   
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