库尔勒：从“梨城”到“织城”

库尔勒有一张深入人心的名片,既＂库尔勒香梨＂。今天,库尔勒正在快马加鞭打造第二张名片——＂库尔勒纺织＂。作为新疆仅次于乌鲁木齐的第二大城市,库尔勒是古丝绸之路中道的咽喉之地和西域文化的发源地之一,是南疆最大的城市,也是新疆自治区政府实施＂北乌南库＂发展的对象城市,及南北疆的分水岭。独特的地理位置和经济地位使得库尔勒成为了此次新疆＂发展纺服产业带动就业＂的主战场之一。而＂库尔勒纺织服装工业城＂就理所当然的承担起了这场＂工业之战＂的排头兵。     

张骞出使西域于华夏“天下观”之影响

张骞出使西域是华夏民族历史上首次官方性大规模的对外交流活动,其开辟了汉王朝与西域诸国的通道,也为汉王朝开疆扩土千万里,更重要的是刷新了华夏民族对于世界的认识。通过分析探讨张骞出使西域,得出其对于华夏民族"天下观"所产生的影响。     

康居与康里关系考辨

康居作为西域古国之一,是公元前2世纪至2世纪的中亚大国,在当时具有举足轻重的地位。其后势力渐弱,随之在大约4世纪时融合到欧亚草原新崛起的游牧部落中,鲜见于史册。康里是元魏后(公元4世纪)形成的部落联盟体,部族成分冗杂,其活动范围广泛。通过探索康居、高车和康里三者的关系,得出康里与康居并非同一族源的结论。     

伊宁：关于西域历史的记忆

作为伊犁州首府的伊宁市有“花城”“苹果城”的美誉，有无边的民族风情。来到伊宁市，你肯定要去伊犁河大桥。伊犁本地青年作家张莉说：伊犁河不适合独自发呆，它擅长引人遐想。的确，不管有多少的烦恼和痛苦，只要来这里走一走，似乎滔滔河水就能将一切带走，你又变成一个纯粹清爽的人了。     

唐代西域文化传播中胡姬形象探论

唐代社会政治经济文化空前繁荣,各种不同的文化得以传播,独特的西域文化在交流传播中产生了广泛影响,随着西域文化的不断涌入,胡姬形象逐渐为社会所熟知,胡姬是指流入中原地区的西域女性,她身上异于传统女子的独特风情吸引着无数文人,传播着文化艺术.在一定程度上,作为来自西域的异族女子,胡姬形象所具有的自身美感特质、擅长歌舞、性格豪放和女性意识等方面无一不在影响着中原文化,她们在女性意识、文学价值、文化传播和民族融合等方面具有积极的意义和价值.     

唱不尽的甘州曲——张掖古韵

正据《唐书·礼乐志》记载:"天宝间乐曲,皆以边地为名,甘州其一也。"当时处于边地的甘州,将本土曲调融入西域音乐,慷慨悲壮,为人们所喜闻乐见。后来,以《甘州破》《甘州子》《八声甘州甘州曲》命名的词牌、曲牌等边塞曲逐渐流入中原,脍炙人口,传唱四方。因其音韵优美,又得以进入宫廷,成为教坊大曲,风靡一时。给人间留下绝妙之音的甘州藉此芳名远播。随着斗转星移     

醉人的“尼雅”

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”中国古代谈及葡萄酒的诗，最著名的莫过于唐朝王翰这首《凉州词》了，盛在夜光杯里的葡萄美酒，更衬托出西域将士“醉卧沙场”的壮烈。     

克孜尔石窟：见证西域千年信仰变迂

从古代的龟兹到今天的库车，普通人的宗教信仰沧海桑田地变迁，历史的韵味却随着石窟一起千年不衰，维吾尔族的居民如今以另一种宗教和文化的方式在延续着文明。克孜尔石窟依然屹立在那里。见证着人来人往和沧海桑田一般的信仰变迁，让人阅读不尽。     

中国文化四次对外传播高潮

西汉：丝绸之路打通中国文化首次外传 西汉时期，两度出使西域的张骞，虽然没能完成汉武帝最初交予他联合大月氏人共同抗击匈奴的使命，却无意中开通了举世闻名的丝绸之路。中国文化从这里第一次大规模地向外传播。