翰林学士与甲骨文的不解之缘

当代著名甲骨文专家胡厚宣先生曾说：＂殷商甲骨和西域汉简、内阁大库,并称为本世纪（20世纪）中国学术史三大发现。＂列于三大发现首位的殷商甲骨埋藏于地下已经有三千多年的历史,但它的发现却是近代以来的事。     

西域，永远的诱惑

西域,意为中国西部的疆域。这一名称自汉代就出现于我国的古籍中,一直沿用到清朝统一新疆,之后才改称新疆。 西域位居欧亚大陆东西交通的要冲。历史上频繁的民族迁徙和交往,产生了当地古代民族错综复杂的种系族属和民族关系,因而孕育了西域丰富多彩的民族文化以及各异的宗教信仰。她悠久的     

龟兹石窟的裸女

古龟兹同好佛,有西域佛国之称。《晋书·西域传》中说其都城:“龟兹国有城郭,其城三重,中有佛塔,庙千所”受佛教影响,新疆的石窟开凿于公元3世纪左右。石窟壁画上的内容是讲佛生前之事,说的是释迦牟尼佛在前世纪万年中,在成佛之前生死轮回界的难行苦节,无数次牺牲为善的故事。像“舍身饲虎”、“割肉喂鹰”等依据佛经因缘说教故事绘的因缘故事画,以它的宁静、泰然,在龟兹石窟一个个菱     

走近西域三万里,追逐光影"西游记"

金秋的大西北是光与影的天堂,是每个摄影人向往的地方。为了追逐光与影,2006年9月14日至10月7日,我和三位影友各自安排好自己手上的工作,放下终日繁忙的事务,利用难以舍弃的年休假加上国庆长假,驾驭着得心爱的越野车,从六朝古都南京出发,开始了漫漫的“西游记”。     

犍陀罗艺术对西域本土的辐射

魏晋南北朝时期,随着佛教东传,古印度的犍陀罗艺术逐渐在中国的西域传播开来。这一印度佛教文化与古希腊及地中海古典文化融合的产物充分体现了人类各民族之间文化艺术的交流。在古西域遗留下来的佛教石窟壁画中,仍然可以发现不少受到犍陀罗艺术影响的汉地佛教艺术遗迹。     

库尔勒：从“梨城”到“织城”

库尔勒有一张深入人心的名片,既＂库尔勒香梨＂。今天,库尔勒正在快马加鞭打造第二张名片——＂库尔勒纺织＂。作为新疆仅次于乌鲁木齐的第二大城市,库尔勒是古丝绸之路中道的咽喉之地和西域文化的发源地之一,是南疆最大的城市,也是新疆自治区政府实施＂北乌南库＂发展的对象城市,及南北疆的分水岭。独特的地理位置和经济地位使得库尔勒成为了此次新疆＂发展纺服产业带动就业＂的主战场之一。而＂库尔勒纺织服装工业城＂就理所当然的承担起了这场＂工业之战＂的排头兵。     

一代名臣耶律楚材及其作品《西游录》

邢律楚材是我国元朝时期一位杰出的政治家,他对于中国多民族国家的形成和发展与多民族文化融合做出了重大贡献,其作品和诗歌是13世纪中叶记述西域地区历史和地理的重要著作。     

乌鲁木齐国家二类口岸三足鼎立

作为中国面向中西亚的国际商贸中心,中国新疆乌鲁木齐的地缘优势十分突出,7个国家二类口岸和1个国际机场一类口岸,让乌鲁木齐外贸发展如虎添翼。近些年,乌鲁木齐各二类口岸也在市场的磨砺中,逐渐形成东有华凌口岸、南有西域口岸、西有经济技术开发区(头屯河)口岸的三足鼎立之势。走进华凌市场建材出口基地,映入眼帘的是进进出出的车辆、忙碌着的商户,新市场的活力已经显现出来。南区为石材加工区和国内物流区,这部分市场已经运行。北区是机电、土产、摩托车、钢材市场等,不少商户已入     

"七匹狼"走西域

一个梦在远方呼唤。梦境中长河落日、大漠孤烟、阳关驼铃、天山飞雪,还有古边塞诗人笔下“战场白骨缠草根”的悲壮,“胡琴琵琶与羌笛”的幽怨……真真令人神往!为了圆梦,重庆的“七匹狼”（7辆越野车）用3周时间,狂奔12000公里,过敦煌,穿祁连,越天山,最远到达中哈边境的霍尔果斯口岸,领略了古丝绸之路的万种风情。狼性贪婪,狼腹饥饿,不过此行掠回的,却是一叠酷图、一串天堂巡游的美好回忆。     

铅饼≠白金三品

白金三品史书确有详载,但于史中记述能吻合的实物尚未见到。外文铅饼虽屡有发现,惜无记载。白金何处?铅饼何物?引起泉界各种猜想,两者即是一事,呼声颇高,然相矩甚远,其间需要澄清许多问题,方可认同。1、时间:在《全国第三次丝绸之路暨少数民族货币研究会》上“陕西省钱币学会介