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51.
梁启超是近代中国思想界的巨擘,他的言论与实践,无疑在近代中国具有导向性的影响,这一点在外债思想上也不例外,他对外债问题的观点和主张,曾影响了二十世纪初人们对外债的看法和实践活动。笔者通过研究发现,梁启超外债思想在民国前后发生了显著的变化,对此,本文尝试作具体分析。  相似文献   
52.
钟彦茹 《经营者》2006,(18):22-22
在名著《新教伦理与资本主义精神》中,马克斯·韦伯曾经描述了新教精神在近代资本主义兴起中的重要作用,而当我们审视现今中国蓬勃的“企业家国学热”时,似乎从中也可以窥到中国商业社会长期理性发展的契机。  相似文献   
53.
殷毅 《现代财经》2007,27(2):77-80,F0003
目前的所谓“物流”不是经济学上的概念,而是管理学上“物流业”的概念。中国近代经济结构是以近代物流业为核心建立起来的。随着物流业的发展,中国近代重要工业结构初现端倪,并且初步显现出对经济发展的重要推动作用。当前,世界范围的现代物流业“革命”正在兴起,从近代物流业产生与发展中得到的一些规律性的总结,对我国现代物流业的发展,赶上国外物流业发展步伐,将大有裨益。  相似文献   
54.
《经济》2006,(7):41-41
在“世界上第一只鸟”飞起的地方和“第一朵花”盛开的地方。“建平陶瓷工业园”声誉日隆,“北方瓷都”情然崛起,古老与现代在这里延续,历史和现实在这里交汇。从红山文化女娲抟土造人的传说,到先民制作的玫瑰图案彩陶筒座与彩陶盆,早在五六千年前,先民们就在建平这崇山峻岭中烧制出了第一炉彩陶筒座,第一只彩陶盆,今天,“北方瓷都”延续古老的传承,就这样把古老的黄土冶炼成晶莹剔透的陶瓷,装饰了我们今天五彩斑斓的生活。  相似文献   
55.
本文作者于 10年前曾著有《中国古代经济发展思想初探———兼论经济发展思想不始于西方近代》一文 ,主要以古代西方尤其是中国古代的经济发展思想为依据 ,论证经济发展思想在西方尤其是中国古代早已产生和存在 ,而并非如有些中外学者所认为的那样始于西方近代。有鉴于自那时以来有些学者仍维持其原来的经济发展思想始于西方近代的观点 ,在现在刊登的这篇补论中 ,作者主要从发展经济学学科领域有代表性的学者对发展经济学和经济发展思想的界说及有关的论点出发 ,并再一次援引若干中国古代经济发展思想史料 ,进一步论证经济发展思想不始于西方近代。  相似文献   
56.
57.
常州是近代中国民族工商业的发祥地之一。上个世纪80年代初,常州和其他城市共同创造了著名的“苏南模式”。“十五”以来,常州CDP年均增幅达18%,财政增幅达16%。2005年,常州CDP超过1300亿元,同比增长18.1%,人均CDP达到4500美元;财政收入达到220亿元。常州目前是中国“综合实力50强”、“投资环境40优”城市之一,在福布斯中国最新商业城市排名中名列第12位。  相似文献   
58.
日前,云南省机械工业工作会议在昆明召开。省府、省政协、省经济委员会、省科技厅、地(州)主管部门和机械企业的领导共160余人参加了会议。李新华副省长到会作总要讲话,张亚群会长作  相似文献   
59.
王涛 《轴承工业》2004,(5):28-29
常压烧结碳化硅陶瓷材料(normal press sintering silicon carbide),由于其具有:耐磨、耐腐蚀、高硬度、低密度以及较高的高温强度等,因而,发展很快,近十多年来在国计民生的各个领域中得到迅速普及,应用领域日趋扩大。在航空航天、核工业、石油工业、化学工业、轻  相似文献   
60.
周皓 《改革与开放》2016,(16):115-116
文化乃民族之根脉,如人之父母,本无从选择,唯有面对.近代以来,众人将一切被动挨打之局面归咎于文化之迂腐、制度之弊病,开启了中西之辩、古今之辩,影响至今,余音仍在. 今人学传统多以古代圣贤思想为始,然多囿于此而停滞不前,欲直取古之思想治当下之事,终不得解.思想如盛开之花朵,若无土地之滋养、根脉之供给,何以有花朵之绚烂?此乃古为今用、西为中用之肯綮,亦为传承文化需着眼之处.学习传统,要将经学置于当时社会全貌及其运行变化中去理解,透过政府组织、教育选举、农田赋税、国防兵役等来理解权力之运行、阶层之流动,探寻王朝兴衰之奥秘,体察人心发力之精微,方能得传统文化精要.立足于此,乃有传承.  相似文献   
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