浅论郑和宗教信仰的包容性

宗教被其信仰者崇拜为超脱凡俗的神奇力量。我国伟大的航海家郑和虽然是一位虔诚的伊斯兰教信仰者 ,但他对其他的宗教尊重、推崇 ,具有宽泛的宗教信仰的包容性。由此 ,极大地促成了他的伟大历史壮举     

关于郑和的几点思考——与熊思远教授商榷

读到熊思远教授发表在贵刊2005年第4期的《郑和下西洋600周年纪念》一，笔在了解了郑和的生平及航海历程之余，总有一些困惑挥之不去：郑和下西洋的真正动机，影响和现代意义。     

制度自新推进中华文明

郑和后中国国际贸易的劣势 郑和下西洋所体现的中国古代航海科技固然集前人之大成，并在筹划和运作规模方面有所突破，但郑和的成就多属量的改进，而鲜于质的变化。其一，中国官办的外交礼仪性远航，最迟在北宋年间已经出台；其二，中国派遣海军出外洋，元代有若干次，旨在征伐日本与爪哇；其三，从海外载回珍禽异兽供奉朝廷，向是中国官吏所为。但无论如何，郑和下西洋为中国拿了几个世界第一，着实令人欣慰，然而，郑和死，远航停，确也使人扼腕。     

郑和七次下西洋

“战死者光荣，偷生者耻辱。荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国”。这是抗日英雄佟麟阁在一次军事会议上誓死抗击日本侵略者的慷慨誓言。     

郑和与海上丝路系列专论（四）——南洋华人社会

郑和船队七下西洋,在数十国建立起以中国商品为中心的海外市场体系,在很大程度上是依靠海外华人社会的巨大支持。这个海外华人社会在明清以前并不为中国统治者所知,直到郑和船队抵达南洋,中国社会各界才逐渐了解到它对于中国对外经贸事业无可替代的作用。可以说如果没有这个海外华人社会,就不会有郑和下西洋的千秋功业。     

纪念开创人类航海史先行者 弘扬征服远洋中华民族豪情：郑和下西洋600周年 摄影绘画书法国际大赛补充征稿通知

公元1405年,明朝官吏郑和作为和平友谊的使者率领庞大船队下西洋前后出使七次到达30多个国家,大大发展了中国与这些匡家的联系和经贸往来。为纪念郑和下西洋的伟大壮举,弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢自强不息的伟大民族精神促进对外交流和发展经贸关系：经国家新闻主管单位同意举办纪念郑和下西洋600周年绘画书法摄影国际大赛。具体方案如下:     

造就国际级海运企业家

郑和的影响 我们从明清以来就有种错误的观点，认为只要大陆搞好就可以了，实际上我们国家和海洋的关系非常紧密，很多地方自古以来就是中国渔船出没的地方，而且有的地方还有油气资源，这都是十分宝贵的，所以要认真对待我国的海上疆域。我认为这次纪念郑和，最重要的就是宣传海洋领土的观念。最特殊的事情就是钓鱼岛，现在已经被日本画在其地图上面，查历史可以知道，     

台经济主管部门推出“新郑和计划”协助厂商扩大出口

台湾出口连续5个月负成长,今年1月出口总值为123．7亿美元,比去年减少44．1％。主管贸易的官员黄志鹏表示,国际景气未见好转,预估今年第一季出口减幅约30％,第二季衰退幅度将大幅减少,第三季可望恢复正成长。     

南澳曾是“海丝”重要通道

正谈论海上丝绸之路,"南澳Ⅰ号"是绕不开的话题。"南澳Ⅰ号"的发现,证明了汕头南澳海域在明代已是中外舶商进行贸易的重要场所,也是当时"海上丝绸之路"的重要通道之一,是国际贸易货物的转运,集散中继站与必经之路。史载:"郑和七下西洋,五经南澳"。南澳地处闽、粤、台三省海面交叉点,辽阔的海域是东亚古航线的重要通道,海上交通十分方便,向北航行可到日本、朝鲜各国,