试论黄宗羲的乡俗治理思想——以黄宗羲对命运观与葬地制的批评为例

黄宗羲的儒学思想虽然尚未完全摆脱传统儒学的某些局限,但是从他对乡俗礼制中流行的命运观与葬地制的评价来看,他的思想与近代的科学精神相比已经毫不逊色,由这些批评构成的黄宗羲乡俗治理思想可以作为现代社会治理工作的重要参考。     

摆脱“黄宗羲定律”

当年的皇粮国税问题1978年,我以同等学力资格考取文革后第一届研究生,跟随我国著名农民史专家赵俪生先生学习土地制度与农民战争史。我的这门专业属于历史学,而且主要是古代史。从20世纪80年代起,在陕西师范大学任教的我为了研究土改前关中农村问题,     

体制创新——深化农村税费改革的关键

我国农村进行的“并税除费”改革虽然取得了一定成效，但农民负担反弹现象还是时有发生，笔者认为，要解决造一问题，在现有的乡镇行政体制和财政体制下很难奏效，必须进行相应的体制创新。     

当前我国农村税费改革能否逃脱"黄宗羲定律" --兼论税费改革配套措施

农民负担问题在我国似乎成为一个顽疾,很多人对此深表担忧.本文从税费改革的障碍因素入手,分五个方面剖析了改革的难处,并结合我国的实践就这一问题提出了自己的看法.     

房地产业能走出"黄宗曦定律"吗?

黄宗曦是我国明末清初的著名思想家,所谓"黄宗羲定律"是指纵观几千年历代皇朝,在农民负担问题上一直沿袭着一条定律:每一次税费改革都以减轻税赋开始,以加重税赋终结.     

黄宗羲人性观的现代解读

本文从黄宗羲人性观的渊源及实质入手，从生物学、经济学、伦理学等角度，解读其所谓“人性自私”的起源及发展，落脚于市场经济条件下建设和谐社会的理论准备。     

破解“黄宗羲定律”难于上青天

今年的“两会”,最为大众关注的主题词就是“三农”问题。人们都不会忘记,2000年湖北监利县盘乡党委书记李昌平同志写给朱总理的信:“农民真苦,农村真穷,农业真危险。”后人称李昌平为“真言勇士”!“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”。从此引起了高层领导人对“三农”问题的高度重视。理的报告一经传出,会场内外一片喝彩声。“5年内取消农业税”的承诺,在海内外传媒的聚焦下,像“一号文件”出台后国家要拿出100亿元直补粮产区农民一样,博得全世界人的赞同。这预示着中国农村经济可持续发展新一轮的良性增长将如期而至。当然我们还必须清醒…     

试论黄宗羲对王畿的哲学史重构

黄宗羲从“宗陆而不悖于朱”的学术立场出发,用“一本万殊”的哲学史观以及“会通以理”的哲学史史料工夫,在《明儒学案》中对王畿作了“未尝袭前人之旧本”的另0出心裁的重构,标揭、辨释了王畿的学术师承和思想宗旨。本文首次从黄宗羲的哲学史观出发,研究王畿思想的哲学史定位。     

走出“黄宗羲定律”怪圈

"黄宗羲定律"怪圈是一道历史难题。本文从"黄宗羲定律"怪圈出发,阐述了农民负担沉重是在农民收入增长乏力的情况下,农村地方政府巨大的支出压力和向农民收费缺乏有效约束双重作用的结果,并进一步探讨了只有通过转变政府职能,构建有限政府,完善中国农村税费改革,才能跳出"黄宗羲定律"怪圈,解决农民沉重负担的难题。     

雪窦属木

“晋时结庐山顶,初名瀑布院”时,恬静脱俗的梵音便在四明山麓飘荡了。“雪窦,名二十里云”（黄宗羲（《四明九题考》）山顶有石窦,泉出若乳,名乳峰,古称“石窦”。