日本发展循环经济主体责任论

循环经济是谋求可持续发展的经济模式。20世纪70年代以来,日本政府把推动循环经济发展,建立循环社会作为日本经济增长的主要模式,取得了良好的经济效益和社会效益。日本政府治理环境污染的基本手段是立法,而在推动循环经济的各种法律中起主导作用的是《日本循环经济社会推进基本法》,该法分别明确了国家、地方公共团体(地方政府)、企业与公民个人的责任,其责任的分担与协作解决了环保与发展经济之间的矛盾。这个方法值得我国借鉴。     

劳资关系协调及矛盾化解机制研究

当前我国劳动关系日益复杂多变,劳动关系中各种利益矛盾不断凸显,劳动争议案件大幅度上升,为维护社会和谐稳定,和睦企业与员工的关系,预防劳动争议的发生,促进企业持续健康发展,本文根据目前我国劳资矛盾的现状及特点,以及劳资矛盾不断增多的原因,有针对性地提出创新社会管理、建立健全劳动关系协调和劳资矛盾化解机制的对策建议。     

论微博问政对公共政策制定的影响

伴随着微博渐趋平民化与大众化,微博问政这一“民间舆论场”受到网民青睐.微博问政对公共政策的制定利弊皆存：它有利于推动社会问题进入政策议程,维护政策合法化,促进政策制定的民主科学化;但由于虚假信息过多、利益集团、国外敌对势力的干扰、数字鸿沟的差异使得微博问政给公共政策制定也带来消极影响.本文将立足阐述微博问政兴起的背景与发展现状,分析其对公共政策制定的利弊,最后将探讨提升微博问政在公共政策制定中效能的路径.     

日本的环境立国战略及其启示

2007年6月,日本内阁会议通过了《21世纪环境立国战略》。该战略进一步明确了通过发展环境、能源技术和改革社会经济系统以实现经济发展与环境保护的双赢,走经济社会可持续的发展道路,奠定了日本对内对外环境政策的基础。环境交流与合作是我们与环境先进的发达国家互利共赢的一个结合点。因此,我们应当充分利用国际环境合作的平台,积极引进环境先进国家的环保节能技术和经验,以推动我国资源节约型和环境友好型社会建设。     

非政府组织——公民政治参与的“领导者”

非政府组织（Non—Government Organizations，缩写为NGO），出现于50年代，兴起于70年代，在过去20年有了飞跃性的发展。如今非政府组织已经渗透到社会生活的方方面面，并且发挥着越来越大的作用。随着世界民主化浪潮波及全球，公民的政治参与成为当代政治生活的重要内容。但是由于种种原因，中国公民的政治参与无论是广度，还是深度都是比较低的，谁能“领导”公民参与政治，非政府组织无疑是最好的领导者!     

中国农民工的依法维权

通过从五个方面详细论述了农民工群体作为"漂移的社会"的特征,提出农民工的"依法维权"解释模式及其维权特点,认为造成农民工弱势地位不仅有制度方面的原因,也有非法侵害;农民工对"法定权益"的维护会向对"基本权利"的争取方向发展。当前,政府进行制度改革,增强农民工维权能力、切实保障农民工的基本权益是必要的。     

健全农村养老保险制度的思考

随着农村经济体制改革的深化和市场经济的发展,传统的养老模式越来越不适应形势,迫切需要由家庭养老向社会养老转轨。目前,这方面工作虽然取得很大进展,但也存在许多问题。为此,应通过健全法规制度,加强统一管理等举措,切实推进我国农村养老保险制度的健全和发展。     

开展VE活动 持之以恒 开拓创新——广东省高校价值工程研究会建会20年纪实

介绍了广东省高校价值工程研究会20年来的工作成效和经验。     

和谐社会视角下大学生创业意识的培养

培养大学生的创业意识在构建社会主义和谐社会中,具有重大而深远的战略意义。从和谐的视角,积极推进大学生的创业意识培养。     

The Dynamics of a Racialized,Gendered, Ethnicized,and Economically Stratified Society: Understanding the Socio-Economic Status of Women in Zimbabwe

Feminist literature attempting to understand the status of women in Zimbabwe has seldom considered patterns of social exclusion and the dynamics of a racialized society that institutionalized racial supremacy as an ideology for organizing social life. Even now, too often we believe, feminist theorists analyze the status of women with the assumption that patriarchy is the single source of the oppression of women. Using the notion of a racialized society we account for the workings of gender oppression within the historical context of Zimbabwe. We show how in a racialized society, gender, race, ethnicity, and class operate intricately together to relegate African women to the lowest socio-economic status. Even with policies to redress earlier imbalances, women endure all forms of injustices. We focus on the informal sector as illustrative of one sector where these injustices continue.