1200年的上善若水

建水古称“步头”,意为“水边码头”。南诏政权于唐元和年间(公元806～820年),正式在建水建筑了土城,取名“惠历”。彝语意为“大海边的城”,汉语则将“惠历”直呼之为“建水”。元时设建水州,属临安路(路治在通海),并在建水置临安、广西、元江等处宣慰司,统辖临安、广西(今泸西县地)、元江等路。明代仍称建水州,改路为府,临安府治移至建水。因此云南史志载:“临安繁华富庶甲于滇中。谚曰‘金临安,银大理’,言斯饶也。”在西南边陲,曾经的蛮夷之地,有中国第二大文庙建水文庙,有仿照《红楼梦》大观园而修建的朱家花园,有世界濒危建筑群团山村…     

试论宝玉、觉慧叛逆性格的差异性

长期以来，学界对觉慧、宝玉这两个艺术形象的看法分歧较,大褒贬毁誉甚是不同。因此，探讨这两个艺术形象的异同，清除在这两个形象中存在的误解，不只是对一个人物形象的评价的问题，而且还关涉到学批评的发展问题。本从两个艺术形象的叛逆表现、叛逆程度、叛逆结果三个方面来论述其叛逆性格的差异性。     

诺贝尔文学获奖者及获奖理由

《红楼梦》第28回“薛宝钗羞笼红麝串”中，讲宝玉等人在冯紫英家酒席上行令。宝玉说：“如今要说‘悲’、‘愁’、‘喜’、‘乐’四个字，却要说出‘女儿’来，还要注明这四个字的原故。说完了，饮门杯，酒面要唱一个新鲜曲子，酒底要席上生风一样东西——或古诗，旧对，《四书》《五经》成语。     

从王熙凤管理宁国府谈起

说到协调的艺术,《红楼梦》中王熙凤管理宁国府的做法,有许多值得我们借鉴的地方.     

《红楼梦》中黛玉之死及二宝成亲成因再探

黛玉死亡的原因和方式,众说纷纭,目前未有定论。研究认为,黛玉是主动走向死亡的,方式是绝食,原因是：贾府没落,贾雨村另寻出路,趁着宝玉扶贾母之灵归葬金陵,把黛玉作为进身之阶献给忠顺王。忠顺王奏请皇帝把黛玉赐婚给北静王。顾及贾府兴衰,特别是贾宝玉安危,黛玉违心答应,泪尽而亡,以死保守身心之洁。黛玉一怕在她死后宝玉出家,有违人子之责,二怕宝玉孤身一人,无人陪伴,所以留下遗言：要求宝玉娶宝钗。黛玉之死与二宝成亲存在密切关联,她的遗言是二宝成亲的真正原因,此外别无足够动力——此时元春已薨,且无遗命;王夫人就算施压,也必须顾及宝玉发疯之虞。     

从合作原则角度浅析《红楼梦》三个节译本中敬称的翻译

《红楼梦》堪称中国文学史上一颗耀眼的明珠。这部描写封建大家族由盛到衰的文学著作,森严的封建等级制度决定了人物所使用称谓语的不同,每一种敬称将人物所处的社会地位和关系淋漓尽致的表现出来。从合作原则的角度分析王际真两个《红楼梦》节译本及黄新渠《红楼梦》节译本中敬称的翻译,旨在对三个节译本中敬称的翻译进行对比研究,从而使读者对译本的翻译有更加深入的了解。     

姐拍的不是红楼，是自己

李少红展示给大家。“红”雷滚滚震天响!且不说她在媒体面前显示做艺术家的无奈、委屈和辛酸,一再表示自己和红楼梦的渊源,但是她还是不懂红楼梦,完全没有抓住红楼梦的神韵。     

文化＆往事

已经开播的新版《三国》和《红楼梦》,一个对原作大刀阔斧地删改整合,一个在故事情节和人物语言等方面都非常尊重原著,结果是两部戏都被批得一塌糊涂。新《红楼梦》的改编价值究竟在哪里？     

《红楼梦》里的园林艺术

好的建筑一定要有好的名字相匹配,比如一个很漂亮的建筑,叫“小蛮腰”惹人遐想,叫“大裤衩”则有损形象。     

云深不知处:浅谈新版《红楼梦》

从新版<红楼梦>的人物、道具、布景、对白、情节、配乐等方方面面和87版<红楼梦>对比浅谈浅谈新版<红楼梦>的不足.