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91.
都兰地域拥有一份穿越3000年时空的独特而深厚的文化资源。对这份资源的深入研究和发掘,就是对中华文明的进一步传承和认知,有利于壮大青海的软实力和促进“文化青海”的构建。而借鉴“敦煌学”发展的成功经验,创立“都兰学”,就是传承认知这份文化遗产的心经之途。本文试就此方面谈点一得之见,以期引玉。  相似文献   
92.
中华文明绵延至今,无论乱世还是治世,历史悠久的“文人论政”传统从未间断,而尤以时局动荡,历史变局时最烈、最显.乱世动荡之时,之于文人,则更有一种“天将降大任于斯人”——“舍我其谁”的自我期待与豪情壮志.  相似文献   
93.
新亚欧大陆桥中国段,纵贯我国东、中、西三大经济带,沿桥地区幅员辽阔、山川秀丽、名胜古迹众多,5000多年的沧桑变幻,孕育了这片区域悠久的历史,历代名人浩若繁星,历史名城遍布沿线,堪称中华文明的发祥地、中国历史百科全书和自然地理博物馆。  相似文献   
94.
在中国几千年的历史上,有一种世界文明史上难得一见且独一无二的现象:一个王朝就有一种文化记忆,或称为文化符号.先秦散文、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说.以此来构建一种文化脉络,来伸展一种文明姿态.那些古典,仿佛是盛放在中华文明殿堂高庙的圣经,永远被无限的来者膜拜和景仰.  相似文献   
95.
舒正 《新远见》2010,(7):122-128
当传统文化遭遇现代商业,它们之间的总是不能达到水乳交融,是因为根基的不同,意识的分野。而文化产业要发展,就要寻求一条文化之路,不然,将是传统文化之殇。而对于此的探索,总有执旗者。2010年6月9日,一幅特大型漆艺传世佳作《道德经颂》在北京漆宝斋锦丽漆艺工作室问世,这是首次采用有着7000多年历史的古老的漆艺艺术语言,诠释"万经之王"《道德经》的博大精深。古老的漆艺与华夏经典、中华文明完美  相似文献   
96.
丝绸承载着中华文明太多的历史文化符号。它作为一种高级服装面料,在古代中国只有皇家贵族才能穿得起,一般的平民百姓很难问津。今天,随着人们消费水平的提高,丝绸制品受到越来越多消费者的青睐。  相似文献   
97.
探究农行企业文化所归纳的诸如“诚信、合规、责任、创新、学习、人文关怀”等特征,应当说,其涵盖的核心理念是中华文明的精髓,也是传统文化价值回归的一种表现形式。历史不能抽刀断水。中华文明的一脉相承,使得我们在塑造农行企业文化时,不得不追根溯源,展望未来。  相似文献   
98.
成蔚帆 《现代班组》2009,(12):30-31
"家"对中国人有着特殊的意义,从家庭到家族再到国家,中国人以"家"为纽带,安身立命、构建社会、管理国家、世代传承。可以说,家文化是中华文明的精髓,它所起到的作用广泛深远,当今的企业文化也深受它的影响。我们倡导的爱企如家就是"家"的观念在企业文化中的延伸。它为现代企业文化融入中国文化的元素。  相似文献   
99.
正四、中华农耕文明伦理思想的发展期(220年-960年)东汉后期,中央集权崩解于内,四夷环视侵凌于外。胡人从多方入侵中原,天下大乱。从朝廷到平民,普遍寻觅新的精神寄托。隋唐以前官方推行的传统的儒家伦理思想,其主流属社会中上层。至于平民,则付之阙如。佛、道两家满足平民的精神需求,于是趁势而起。遂成儒、道、佛三足鼎立之势。三者互为消长、互相补充,并衍生出玄学一派。是为农耕文明伦理学的发展期。  相似文献   
100.
悠悠中华,辉煌灿烂,光耀鼓劲,有着上下五千年的悠久历史;“以古为鉴”,再现中国历史的辉煌,让中华文明的薪火永传,这是所有考古工作者和博物馆人的神圣职责。  相似文献   
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