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881.
经世致用思想从较深的层面拓展了中国近代史的研究领域并可为当前的现代化事业提供历史的借鉴,因而逐步成为学者们普遍关注的一个热点。围绕着经世致用思想,学界主要就经世致用思想的时代性、自在自为性、内在实质和积极效果等方面展开了讨论,取得了丰富的学术研究成果。 相似文献
882.
农业的弱质性固然影响订单农业的履约率,但合约的不完全性和经济主体的机会主义行为才是问题的关键。而这恰恰又是导致订单农业贷款风险产生的最主要原因。此外,贷款参与主体众多、融资模式灵活、契约设计复杂的特点,又加剧了订单农业贷款风险产生的可能。霍邱柳编订单农业贷款的成功案例不仅从实践的角度对上述的理论分析进行检验与印证,同时也进一步揭示了订单农业贷款模式成功运作的内在机理。 相似文献
883.
随着社会进步和产业自动化,高强度重复工作很大程度上逐步消除,面对工作环境发生的巨大变化,除了传统的物质或外在奖励外,心灵或内在奖励的重要性越来越明显。本文的目的是运用内在奖励推动企业建立一个员工高度参与的文化,使员工感受到自己在企业发展中的份量,感受到企业是员工实现自我价值的发展平台。 相似文献
884.
企业文化建设,很像园丁培育苗木。苗木是在园地里生长出来的,它必须与当地水土相服,否则,园丁本事再高也是无济于事;当苗木长势良好时,园丁要做的只是顺势而为,让它自由生长;当苗木长势不正,枝叶旁逸斜飞时,园丁就得费大力气将它扶正,痛下决心剪除它的歪枝赘叶。自然界暗含天机,从事企业文化建设也是如此,应当领悟其内在规律。 相似文献
885.
当生命有机体由非生物进化为生物,再由生物进化为具有大脑和心灵的生物时,生命体就由简单趋向了复杂,最后出现了人类。人类身体复杂的情况远非其他动物所能想象。大脑以及神经的精密系统,代表了身体的结构复杂到一定的程度。复杂的结构产生意识,意识就是跨过了反省的门槛。有自我意识的就是人类,只有人类才有自我。意识是动态的、自由的、开展的。有自我意识之后就会察觉自己跟别人不一样。接着你有自由可以自发的选择,有自我才有自由,自由选择每次都可以使自我更像你自己。但是,在向内深化的过程中,还受到外在某种条件的限制。我们如果想成为某种外在条件下的自我,那是很难的。比如我现在想成为画家,但是我并不具备哪些条件。我们最后会发现,人的伟大在于内在的心灵。向内追求我可以成为什么样的人。 相似文献
886.
农业科技进步是增加农民收入的前提和根本途径.农民收入要增加,就是要培育和发展农民采用新技术的内在需求机制,增加农业科技含量,有效降低农业生产成本.运用市场需求机制发展农业科技队伍,积极改变和完善农业生产内部和外部环境.让从事农业生产的人能得到实惠,才能确保农业生产和农业科技健康同步发展. 相似文献
887.
888.
本文对源头治理腐败,提出了思想道德、经济利益、权力运作、制度监管多个源头的理念思维,揭示了各个腐败源头的特点和规律,并呼吁抓好源头治理腐败的四个重要环节。见解独到,立意新颖,对源头治理腐败有一定的借鉴意义。 相似文献
889.
孙伟华 《广西质量监督导报》2000,(6):8-10
你二重保暖,我三重御寒;你有“莱卡”,我有“远红外”:你请来葛优,我邀出赵本山……保暖内衣材料、技术年年出新,促销、售价岁岁大变。终于,今年秋风一起,酿成了全国性的保暖内衣大战。究竟谁的许诺真?到底哪家质量好?记者请教专家、采访消费者,陈各方意见于本版,望能予读者一个明明白白。 相似文献
890.
角色游戏是一项幼儿乐于参加的模仿生活的活动。是幼儿基于内在动机的选择,没有固定模式的主动参与活动的快乐过程,幼儿的权利和需要,是幼儿生活的重要部分,《规程》中明确指出幼儿教育要以游戏为基本活动。游戏体现的是一种自由想象和创造的精神,一种平等的精神,一种过程本身就是结果的非公利精神。由此得出,游戏对培养幼儿的平等意识、创造精神、交往合作能力及自律习惯等方面有着独特而直接的作用,而这些正是幼儿主体性的重要品质。 相似文献