民间戏剧映山红

10月8日晚，河南省禹州市影剧院欢声笑语，座无虚席。荟萃全国13个省（市）的22个剧团、23个剧种、15个大戏、26个小戏的第八届中国映山红民间戏剧节在这里隆重开幕。     

如何做好戏曲乐队中的演奏员

我国的地方戏曲，是中华民族文艺百花园中一株绚丽的花朵，是传统文化和民族艺术的瑰宝。地方戏曲剧种很多，而又各有不同的风格和特点；而其风格特色的体现，主要是在戏曲音乐上。也就是说，只要一听演员唱腔或音乐声响，就能知到这个戏曲属于那个地区，那个民族。因为它具有浓郁的乡土气息和不同地区的韵律习惯。如江南水乡的低吟浅唱，西北黄土高原的激昂高亢，京津一带的京腔京韵，中原沃土的铿锵豪放……风格各有不同。这种不同风格的形成，主要是由演员的演唱来完成的。     

国粹京剧出徽班 走进六省大戏院

何谓"徽班",顾名思义,当是安徽之戏班。它有四百年的历史并有着辉煌的艺术创造与贡献,最突出的是它吸纳、融合、磨炼出一个占了大半个中国和五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄,造就了一个伟大的剧种——京剧,成为"京剧之父"。在清代中叶,我国剧坛上,除了昆曲之外,民间     

地方性传统小剧种的发展研究——以甬剧为例

弘扬优秀传统文化，探寻地方传统小剧种在新的时代、社会环境中的保护与发展之道，让它在保留原有艺术特质的基础上焕发出新的生机，已是当务之急。甬剧作为一个具有代表性的地方传统小剧种，本身具有深厚的历史文化渊源与良好的适应性。在保护与发展方面做了种种尝试。这对地方传统小剧种的保护与发展颇具借鉴意义。     

样板戏的移植对地方剧种发展的促进和影响

上世纪六、七十年代,样板戏在中国大地上已是相当普及,大家的传唱和家庭的影响,让我自幼就喜欢上了戏曲.那个时期,不管是大街小巷、田间地头,还是学校工厂到处都有样板戏的传唱.自幼的耳闻目染,让我对艺术情有独钟,在家人的大力支持下,是我顺利考入了许昌文化艺术学校.     

浅谈豫剧旦行流派的发展史

一个剧种的繁荣兴旺，离不开具有深厚艺术功力、卓越创造才能、在观众中享有崇高的威望艺术家的贡献。在两个多世纪的发展进程中，早期豫剧艺术家的创造已经作为艺术手段、剧种神韵被继承下来。     

乡音销魂的童子戏

在中国，被人们所熟知的恐怕就是以京剧为首的四大剧种，而作为一个江苏南通人，我也要为我的家乡说一番活，在我们这里也有一种为人津津乐道的戏——童子戏。那场面也是别有一番趣味，虽然它可能没有四大剧种波及广、影响大，但在我看来，它已经伴随一代又一代的南通人走过无数的春秋，这就是一种成功。敲锣的敲锣，打鼓的打鼓，戏子们穿着艳丽的古装，用本土语言翻唱着各种经典的曲目，而下面则是笑声不断，喝彩声不断，也许这就是经典吧!     

田青：足健天下

继《乔家大院》、《立秋》、《一把酸枣》等系列剧种风靡观众取得佳绩,同样讲述晋商文化的《走西口》在2009年热播央视,引领新年荧屏。     

走近郭乃群

郭乃群在社会上本是个名不见经传的人物，但最近却受到媒体的格外青睐，这主要源于他创办邯郸市洪生平调落子剧团时说的一席话：‘宁丢一座钢厂，不丢一个剧种；钢厂丢了可以重建，剧种丢了就很难再生，我们企业家应有这样的责任和追求!”于是，关注和了解其人、企业和剧团的人便多了起来。我有幸早接触郭乃群几年，愿把一个真实的他介绍给大家。     

宁波市非物质文化遗产保护名录之十：姚剧

姚剧,属吴语系滩簧类地方剧种,沿袭用余姚方言演唱。其前身为"余姚滩簧",简称"姚滩",又曾被称为"鹦哥戏"。起源于十八世纪上叶;形成于十八世纪中叶;脱胎于当地雀冬冬、白话佬等民间说唱艺术和车子灯、旱船、采茶篮等民间歌舞;始行于浙东余姚和慈溪市中西部及上虞市曹娥江以东地区。据史料考查,最早姚滩班社为清乾隆年间余姚横河匡堰(今属慈溪)艺人虞才华为班主的"才华班"。