把脉自恋型员工

"上天赐予的成功"让人变得骄傲自大蔑视弱者而通过自己努力取得的成功则会催人奋进并且对弱者产生同情心/东方IC英属哥伦比亚大学的特蕾西教授提出,经历不同的成功,会令人产生截然不同的自豪感——骄纵的自豪感与真实的自豪感。     

斯密问题拙议

亚当·斯密的两部著作给我们留下了“斯密问题”,对这个问题的看法很多,我个人认为斯密思想从人性的“利己”和“利他”两个方面出发,用“看不见的手”来协调“利己”和“利他”的关系,阐述了主观上的利己主义必然会导致客观上的利他主义的观点。     

“越多越好”悖论

爱和被爱,希望和梦想,同情心和责任感,价值观和使命感,精神家园和心灵归宿,这些都是幸福的味道,却并不一定是财富的味道. "拥有越多越好,金钱越多越好,财富越多越好,商业行为也是越多越好.越多越好,越多越好……我们反复地对别人这么说,一遍又一遍,直到人人都认为这是真理.大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力."这是美国畅销书作家米奇·阿尔博姆笔下的现代奢靡物质文化悖论.     

论妇女在社区文明建设中的作用

在现代社会中，妇女与社区的关系是双向选择，互惠互利的。一方面，女性的心理特点决定她们的工作大多热情、细致、周到、体贴、富有同情心和牺牲精神，从而适合社区的工作。社区工作主要是组织发动社区成员开展互帮互助的社会服务活动。另一方面，社区为妇女提供了广阔的社会工作领域。社区工作可以分为由低向高若干的层次，可以容纳不同层次的工作人员，由于社区工作对工作人员的年龄、文化程度等的要求比较宽松，就极大地调动了广大妇女参加社区工作的积极性。     

亚当·斯密的思想框架及启迪

善和恶是人性中的两个基本维度。基于人性恶会导致利己行为,并会为一己之利而损害他人,因此,我们需要通过法律制度来维护正义。基于人性善会产生利他行为,使得人与人之间友爱和睦,因此,我们崇尚人类的美德品质。本文从人性出发,完整地解读了斯密思想的法律观、道德观和经济观,揭示了斯密心中完美的理想社会和人类自然秩序,阐述了斯密思想对现实社会发展的启迪和意义。文章最后揭示了为保障实现理想社会的三条自然法则:正义的法律作为人的一切行为的外在规范;公正的旁观者作为人的一切行为的内心监督;在平等和自由条件下追求自我利益。     

品德高尚的动物

近些年来科学家发现,许多动物其实也是有道德的。人类的近亲有时很高尚让我们从进化史上离我们亲缘比较近的灵长类动物谈起。同情心和感恩之心是构成人类道德的核心之一。不过,这种高贵的情感并不为我们专有,事实上,许多灵长类动物都有同情心。早在上世纪30     

斯密的伦理学及对经济学的贡献

伦理和道德是人类实际行为中最为关键的考虑因子,森在《伦理学与经济学》中指出,通过更多、更明确的关注构成人类行为和判断的伦理学,经济学可以变得更有解释力。斯密的《国富论》,被公认为是经济学的开山之作,然而斯密认为他最重要的著作《道德情操论》,却鲜为人知。本文就是从《道德情操论》入手,分析斯密思想中的伦理学,并阐述伦理学对经济学的价值和意义。     

同情心--情感教育的基准线

情感教育在当下的素质教育中存在着明显的不足,而情感教育的基础又是同情心教育.要教育和培养我们的后代具备一种超出血缘、功利关系的同情心实乃是建立和谐、诚信社会的重要因素之一.     

六大技巧解决团队纠纷

一、确定问题是什么。一个习惯不刮胡须，穿着脏衣服的经理人发现同事们总是不愿意和他同乘电梯．他接受顾问的建议找到了问题的所在——他的穿着不受人欢迎．随即他做出了改进，第二天穿着干净的白色衬衫、打着领带整齐地来上班。     

浅议中班幼儿同情心的发展现状及教育建议----以北师大鄂尔多斯二附校幼儿园为例

同情心是重要的、高尚的道德情感,幼儿同情心发展对幼儿心理发展和社会性发展具有积极意义。本文以北师大鄂尔多斯二附校幼儿园中班幼儿(4-5岁)为对象,研究中班幼儿同情心发展的现状,探析其原因,并提供相应的教育建议,为幼儿同情心教育提供更多依据。