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81.
<正>"细雨饧箫,斜阳牧笛,一径穿桃李。"四月,怎么看都像是一个浪漫的少女。在这样的时节似乎很不适宜掺和进雄壮、峥嵘、沧桑等字眼。但就在这样一个落英缤纷的四月天,被唐代诗人李白誉为"一夫当关,万夫莫开"的剑门关带着千年的风霜和金戈铁马的记忆一头撞进了我们的视野。说起雄关,中国的名关不少,山海关、嘉峪关、居庸关、玉门关、阳关……  相似文献   
82.
高益群 《发展》2015,(3):54-55
酒文化是中华传统文化中一种不可或缺的文化,在这一文化的百花园中,作为酒仙李白故里的甘肃,酒文化异彩纷呈,足以争艳天下。它所凝聚的文化内涵,体现在古往今来的酒人酒事中,细细品之,像香醇的老酒一样韵味悠长。酒事春秋酒从它诞生那天起,就带有传奇色彩。相传远古时代,猿猴将吃剩的野果随意掷落岩洞中,腐烂发酵,变成酒浆,谓之猿酒。此外,还有伏羲造酒、仪狄造酒、杜康造酒之说。晋朝人江统的《酒  相似文献   
83.
胡静 《中国西部》2016,(4):26-31
正颇受上天厚爱的朝天近年来凭借自己的优势资源,打造了四个4A级景区。这个过去因地处偏远、交通不便而贫穷落后的国家级贫困区,如今将劣势变为优势,发动了未来发展的引擎。噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!"1700年前,诗仙李白发出了如此千古绝叹!这一声叹得多少浪漫的文人墨客和血液里流淌着冒险因子的旅人争相入蜀,一试蜀道之难。而那些未曾入蜀的人们只能发挥想象,在脑海中描绘李白脚下"难于上青  相似文献   
84.
丁丁 《魅力中国》2014,(20):92-93
歌行体的发展有着漫长的过程。李白特殊的气质和胸襟,熔铸于歌行创作,使他成为自歌行体发展成熟之后,第一个有大规模且高质量创作的人。他给歌行体注入了创新性因素,使歌行体成为他最具特色的创作。不管是对抒情手法的创新,还是对歌行题材的拓宽,他都功不可没。在歌行体发展史上,李白有着不可或缺的承前启后的巨大作用。  相似文献   
85.
传说中的瀛洲就是如今的浙江蓬莱一带,素有"蓬莱仙岛"之称。世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中,为神仙所居,人莫能及。秦始皇访仙求药的故事和八仙过海的传说,给蓬莱阁抹上了一层神秘色  相似文献   
86.
李白的一生都离不开“诗”、“酒”二字。 早年,李白客居山东任城的时候,就与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等人居住在徂徕山。他们醉了就睡,醒了又饮,诗酒章,乐极一时,号为“竹溪六逸”。正是因为李白,中国的酒风,才从大唐的天空,一直吹到1300年后的今天,醇而又香.传之久远。他饮着酒,吟着诗,苍天为纸,长剑为笔,恣意山水,成为诗坛古往今来潇洒第一人![第一段]  相似文献   
87.
当前江油市已率先于全国向国家工商管理局注册了"李白故里、华夏诗城"的城市品牌商标,李白文化旅游已在江油市的经济与社会发展中具有重要的地位和作用,但其存在李白文化旅游产品开发不足、市场营销效果欠佳等问题,制约了江油市旅游产业的发展。  相似文献   
88.
李白乡魂     
丁颖 《中国西部》2006,(4):31-33
岷山绵亘逶迤,涪江悠远浩荡。在这山水交汇处,有一个默默无闻的小镇青莲镇。1300多年前,一个风尘仆仆的年轻人从西域来到这里,他,就是未来李白的父亲——李客。李客爱上了青莲一带秀丽的山水风光和纯朴的民风, 在这里定居了下来。从此小镇青莲便成为了中国文学史上的一方圣土。在阳光明媚的3月,我来到了距江油市区15公里的青莲镇,去朝拜这位“诗性王国里公认的帝王”李白。  相似文献   
89.
张春阳  王永志 《消费导刊》2013,(1):23-24,27
江油李白文化资源在新时期随着旅游业的发展需要不断创新,这既是传承和保护李白文化需要,又是大力发展江油旅游业的现实和可持续发展的需求。李白文化通过旅游载体实现文化软实力的价值。李白文化与旅游开发之间可以说是“灵魂”与“载体”、“内涵”与“外显”的关系,具有天然的耦合性。  相似文献   
90.
艺术     
《中国新时代》2012,(7):104-104
国家大剧院(7月)漫步经典北京交响乐团音乐会剧场:歌剧院时间:07.01-02票价:VIP/400/350/300/240/120/100/80元演出:北京交响乐团指挥:谭利华名家名作经典呈现:北京人民艺术剧院话剧《李白》剧场:戏剧场时间:07.05-12演出票价:VIP/580/500/420/300/180元编剧:郭启宏导演:苏民、唐烨主演:濮存昕、龚丽君、邹健、李士龙、米铁增、吴珊珊  相似文献   
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