休闲经济与自由本质

随着人们自己支配的时间和收入的增加,休闲将成为生活中的一个重要组成部分.而休闲经济作为日益火爆的经济现象也越来越受到人们的关注.分析和研究与此有关的种种问题,特别是与人的本质及生存条件的种种联系是本文的主旨.     

对邓小平社会主义本质论的思考

在邓小平社会主义本质论中,共同富裕目标应包含“富裕”和“公平”两个子目标;按“四、一”分法可划分为“途径”和“目标”两个层次;解放、发展生产力和消灭剥削、消除两极分化两个途径之间,有主从、轻重之别,前者决定后者,故前者又是实现共同富裕目标的最根本徐径。     

管理会计理论框架的研究综述

本文对管理会计理论框架作了简要综述,提出管理会计理论应以会计环境、动因为逻辑起点,以管理会计目标为核心,以企业管理会计的信息反馈机制为纽带的对会计信息进行预测计划、实施控制、绩效评价和战略决策管理的信息系统。     

马克思人的本质观探析

马克思在其思想发展的不同阶段,对人的本质有着不同的论述。以往有的论者,常常局限于马克思的某 一经典论述来探讨人的本质,未着眼于马克思完整意义上的人的本质观。马克思认识人的本质的方法论原则:实 践——社会——现实的人。     

财务会计概念框架的形式转换:冲突及其缓解--兼论《基本准则》的修订及其支撑系统的建构

现阶段我国理论界和准则制定机构主张采取先由<基本准则>充实概念框架部分内容,等到时机成熟后将<基本准则>转化为符合国际惯例的概念框架的两阶段形式转换策略有其合理性.然而,概念框架的理论实质与<基本准则>的会计法规形式之间必然面临冲突.文章分析了这种冲突形成的根源及其影响,并从<基本准则>的修订与支撑系统的建构两个方面提出了缓解上述冲突的一些对策.     

论中国特色社会主义经济学的核心范畴

确立中国特色社会主义经济学的逻辑起点，必须突出它的特殊性，而不能照搬以往的经济学。迄今，所有的经济学由于其任务和宗旨不同大体可分四种类型、四个逻辑起点。中国特色社会主义经济学根据它的任务和宗旨，需要在科学社会主义实践逻辑的基础上，进行科学抽象，分析其矛盾特殊性的三个表现及中国的个性，揭示以社会主义本质为核。范畴和逻辑起点的理论规定性，进而全面展开，创立新的架构。     

环境意识的内涵及其作用

环境意识的概念是随着人与自然的矛盾加剧而产生的。环境意识反映的是人们的一种心理,是对环境的认同感。在这种心理的作用下,人们会有意识地去关注环境变化和生态平衡,并且会自觉地维护生态系统的良性发展。环境意识包括环境认识观、环境价值观、环境伦理观、环境法制观和环境参与观五部分,分为感性认识、知识、态度、评价和行为五个层次。对环境意识的研究在人与自然的发展中具有巨大的实践指导意义。     

马克思的资本批判与人学思想

资本原则作为现代社会的本质性原则,在马克思主义研究当中已经成为基本的共识,而马克思资本批判的核心就是揭示资本原则对人的统治.本文结合对历史和现实的观察和反思,回到马克思资本批判的历史境域之中,阐释马克思在资本批判中揭示的人的现代性处境、本质和人作为人全面实现和发展自己的现实条件.从根本上清理人学研究中的抽象性倾向,建立入学研究的历史唯物主义地基,并从研究范式上进行必要的转换.     

财富的主体本质及其实现问题——从马克思的财富观看全球金融危机

马克思指出,财富的主体本质就是劳动,财富的主体本质实现就在于再生产人并实现为劳动。而人的"对象化了的劳动"——即物质财富成为主体(人)消费的对象,是人重新获得活动(劳动)的机体能力的基本前提。也就是说,财富只有作为人的消费的对象才成其为自身,财富的消费就是其本质的实现。而以资本积累为基础的扩大再生产,使财富不断远离自己的本质。财富的自我否定又直接导致货币贬值,进而出现危机。资本主义金融创新虽然借金融手段解决产品的过剩危机,让经济危机得以暂时缓解,但是同时积累了更多的资本结余问题,其突出表现就是把"产品过剩"直接表现为"资本过剩"。而当代金融危机的"过度消费",是建立在"借贷消费"基础上的,究其实质是非主体本质实现的财富生产。因此,危机是不能避免的,当前全球金融危机不过是资本主义生产中"资本过剩危机"的一个佐证而已,只有坚持马克思主义的分析才能看到危机的实质。     

论大众文化和精英文化

随着现代工业和商品经济的发展,大众文化迅速成长为主流文化,精英文化则被冲到生活的边缘地带,大众文化的现实和精英文化的理想成为主要的对立局面.大众文化的存在及扩张有其合理性和现实性.对待这一局面的合理态度与选择应是:坚持"大众"的现实和"精英"的理想,由精英文化来引导大众文化的发展.