中国民办高校法学教育思考

法律是社会运行的基石,而法律工作又是一个专业性极强的工作,从事法律职业需经法学教育,所以法学教育显得尤为重要。从世界顶级法学院所在高校、民国时期法学教育、现在公办法学教育不理想等情况看,我国现在民办高校法学教育应该也有可能赶上甚至超过公办院校。     

论雅典“宪法”的局限性

做为民主的开创者,雅典"宪法"确是存在着无法逾越的局限性。一般认为雅典"宪法"的局限性表现在:公民人数非常少、公民参与不积极、立法程序复杂、担任公职有限制等。然纵观历史,对于雅典来说,这些很难称之为局限性。一直到二战之后,公民权才赋予全民;时至今日有些国家的很多公民参与政治决策也并不积极;立法程序复杂、担任公职有限制仍然是今日宪政的属性而非局限性。雅典"宪法"的局限性表现在制衡制止不完善,容易导致多数人的暴政。     

以法治促进和谐社会

和谐社会必然也是法治社会,我国当前的社会形势如经济发展快速与法治的相对滞后、社会的失范,需要积极建设和谐社会.应从法律思想、立法、行政、司法、社会保障等方面着手健全完善法治,以促进和谐社会.     

从英国“大宪章”看“黄宗羲定律”

＂黄宗羲定律＂指历史上的税费改革,短期内使农民负担在下降一段时间后又涨到一个比改革前更高的水平。无论其能否成立,但都把矛头指向农民税负过重问题。英国也因税负问题爆发过战乱。在＂大宪章＂签订之后,确立了＂未经公意（议会）不得征税＂、＂无代表不纳税＂等法律原则,作为民意的代表——国会掌握了收税权。这得益于英国的封建制、自由传统、市民和教会阶层、司法独立等。     

对“黄宗羲定律”的几点认识

"黄宗羲定律"由秦晖教授提出,指历史上的税费改革,短期内使农民负担在下降一段时间后又涨到一个比改革前更高的水平。无论其能否成立,但都把矛头指向农民税负过重问题。由于公权得不到有效限制,不但农民税负难以承受,商人税负同样过重。在强干弱枝政策下,即使朝廷想降低农商负担,也无济于事,地方财政不足以承担各种政务开支,加上腐败,农民负担是愈来愈重。取消农业税后,农民负担不一定会减轻。     

“二十四孝”及背后的法律

古今国人都非常重视孝,并编纂了相应文献进行普及教育.尽管曾遭鲁迅等批判,但时至今日“二十四孝”仍是宣传孝道的大众通俗读本.孝是否传统美德还无法定论,但不孝在传统中是严重的犯罪,被纳入到“十恶”之中;行孝会奖励以权势、货财等,“二十四孝”中的故事就是典型例子.传统统治者是通过威逼利诱的方式来驱使国人行孝的.     

《外国法制史》课程教学改革刍议

《外国法制史》是法学专业的专业基础课,具有基础性、历史性、综合性、借鉴性特征。但由于法学本科教学的应用性、学生历史知识的有限性、教材内容缺少吸引力等,使得《外国法制史》处于非常不利的地位。我们可以从教学手段多样化、古今中外对比结合、把论文写作和课程教学有机结合于一体等途径进行改革,以改变《外国法制史》课程的不利地位,增强学生的法学理论功底,并提高学生写作毕业论文的能力。     

对中国古代有无经济法的几点思考

不少法史学家和部分经济法学家认为中国古代有经济法。若从"经济法"和"经济"的概念来看,在重农抑商的中国古代社会是不存在经济法的。经济法以调整国家在经济活动中的作用为基础。作为economy的"经济"是指以商品(服务)交换活动为主体的经济,而非以自给自足为基础的生计活动。无论是作为萌芽的经济法律规范或是独立部门的经济法,其调整的经济是自由平等的商品(市场)经济关系,缺少商品经济,经济法就无法产生。     

论农民土地权益保护中存在的问题

财产权是维持人的生存所不可缺少的基本权利,包括中国在内的世界各国宪法都给于了严格保护。但是现实中,我国对农民财产权益的保护仍存在诸多问题。当前,最突出的问题就是农村集体土地征用问题,一是农民和农民集体在征用集体土地中没有决策权,二是补偿过低。