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1.
拓宽知识面     
关于做好宣传报道的问题,编辑部已在“新世纪新面貌新要求”的专稿中提出了新的设想和具体要求,尤其对编辑工作“二抓一改” (抓基层报道,抓队伍建设,改进编辑工作 ),进一步提高刊物质量的设想很切合实际,这是进一步办好刊物的关键措施。我的一点建议是:注重拓宽刊物的知识面。   贵刊的特色已经在理论性、指导性、实用性等方面明显地体现出来了,早已成为广大财会人员的学习益友,工作指南,成为工会领导干部的得力助手和有效工具。如能适当拓宽知识面 (社会知识、科学知识、生活及卫生知识、电脑操作与接收网络知识 ),增加知识…  相似文献   
2.
财会人员贵在清,清楚账目受欢迎,清白处世人钦佩,清正作风受好评,清淡生活无忧怨,  相似文献   
3.
2004年6月22日,即农历五月初五,是我国人民传统节日———端午节,端午原为端五,端是开始的意思,从前每个月的初五都可称为端五,后来端五演变成端午,也称重五、端阳,就固定在五月初五这一天了,民间的端午节有时还简称为端节,总有“辟恶除邪”的风俗,如采艾蒿、挂菖蒲、挂香包、去腐除尘、喝雄黄酒、吃棕子、赛龙舟等,因此,端午节可以称作我国民间的“卫生节”。端午节又和龙的传说有关,端午节又是龙的节日。端午节的起源早于屈原生活的时代,远在四五千年前,人们慑于大自然的威力,便开始了图腾祭祀活动。古代吴越地区的人民,都认为自己是龙的…  相似文献   
4.
第八期刊登的陈桂申《“不做假帐”议》的议论文章议得好,议事有据,议理透彻,而且深化了主题,切中时弊。文章从大处着眼,小处落墨,夹述夹议,用小道理阐明大道理,令人信服,启人省悟。近年来,由于做假帐现象日益严重,造成会计信息失真,经济秩序混乱,虽大家都知道但又未能引起足够重视和认真对待,原因何在?由于一些别有用心的人善于玩弄数字游戏,真真假假,一时难以辩别,不知其危害性之大。这就证明朱总理“不做假帐”的警示的重要性以及遏制、惩治做假帐的紧迫性。文章着眼点就在这个“大处”。但要阐明这个道理不能泛泛而谈…  相似文献   
5.
刘禹锡的《陋室铭》有道:"山不在高,有仙则名。"我读了中共四川省蓬安县委副书记杨明君的"工会财务工作要做到'五个必须'"这篇文章 (刊第四期 ),由衷地给予评价:话不在多,有理则明。此文的"理"说得明白透彻,说得好,引起我的共鸣。   文中提出的"五个必须",可谓有的放矢,一语中的,很切合当前工会财务工作尤其工会经费收缴难的实际。文章好在晓之以理,点到为止,很有指导性。如果各级工会特别是基层工会人员都能认真按照这"五个必须"去做,必将收到显著效果。此文很有见地地提出了五点指导性的意见:一、只有正确认识工会经费收…  相似文献   
6.
我场工会每年都订有《中国工会财会》杂志,因为职工们爱读这份期刊,最喜欢“文化宫”的短小精品。   据笔者调查机关的读者,得知他们的喜欢主要有三方面:一是短小精悍,内涵丰富。有些小诗如 2000年第 9期的“理想”,寥寥数行,极富哲理,读后回味无穷;有些小品如 2000年第 4期的“候选人”,不到千字,立意新深,耐人寻味。这样的小诗小品很适合现代生活节奏快、人们无暇阅读长文的特点,又使各种层次的读者感到有可读性。二是活泼风趣,多姿多彩。其中有谜趣、填成语、家庭幽默、佳联欣赏、古诗填空等群众喜闻乐见的小玩艺,工作…  相似文献   
7.
《财会》十年欣向荣,开门办刊树新风。坚持读者评刊好,编读往来常沟通。诚心采纳众建议,致力质量攀高峰。读刊犹如沐春雨,沁人心暖润花红。办刊宗旨合众望,正确方针贯始终。多少期刊曾见过,惟她令我情独钟。为使刊物跨大步,特将建议来提供。《财会》在我理想中,美似天空七彩虹。“四封”灵活多变幻,人物风景相交融。图画篆刻或书法,兼而有之常变通。栏目名称字简约,最多六字便适中。“工作研究”“交流”栏,合二为一也相容。刊物栏目不在多,好灯数盏满堂红。版式设计求新颖,力避拥挤狭窄缝。标题篇幅放舒展,给它明快与宽松。…  相似文献   
8.
七律:致编辑     
财刊编辑笔艺精,沥血呕心苦为荣。有道撰编持公正,无私审稿树清风。  相似文献   
9.
爱岗敬业优良风,艰苦朴素好作风;无私奉献树新风,廉洁奉公持清风;学习坚持勤奋风,办事杜绝拖拉风;外出常兴调查风,收费不听说情风;说理耐心吹和风,对下不可耍威风;做账反对虚假风,批评莫当一阵风;枕边莫听耳旁风,职工面前送春风;挺起腰杆顶歪风,理直气壮正党风。(作者单位:广西合浦县榄子根盐场工会) 财会人员“清风”歌@钟世炳$广西合浦县榄子根盐场工会  相似文献   
10.
把道德留住     
道德是做人立身之本,必须要使道德伴随终生,时时刻刻要留住道德。人之所以异于禽兽,在于恪守道德。有了道德的约束,就会严于律己,不被欲望牵着鼻子走。恪守道德的人,才会做善事好事。若是为民就有所作为,倘是为官便造福一方。道德是一杆秤,可以称出人生是轻于鸿毛或重于泰山;道德是一面镜,可以照鉴人的灵魂美丑;道德又是一把尺,可以量出人的心胸狭隘或宽广。把道德留住,其实也算不上什么高标准。但是,离开了道德这一条,什么都成为空谈。意大利诗人但丁说过:“道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧永远填补不了道德的缺陷。”老子从人的道德观念…  相似文献   
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