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<正>金融企业在企业文化建设过程中,常常会面临其核心价值理念在内部传递衰减的情况,这主要是因为金融企业在业务领域、经营区域、管理层级及成长路径等方面,都与一般企业有显著的不同。目前国内外很多优秀企业都在探索金融企业文化建设的新方法和新路径,本文以阳光保险集团为例进行分析。 相似文献
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在经济全球化的大潮中,水土不服的抱怨之声不绝于耳,是我们思想不开放还是另有原因?我们应该通过东西方文化的比较,厘清西方管理思想、管理工具的适应性与有效性,以期探索一条更适合中国企业的经营管理之道.天人合一与天人分离的文化观把文化作一简单分类:东方文化、西方文化.以中国文化为代表的东方文化深受又思想影响,具有天人合一特征.中国文化中也有天堂,准确一点说是天庭.天庭中有玉帝,有王母娘娘,有七仙女,有二郎神,有雷神风神等一班文武大臣、宫廷家族. 相似文献
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在人类漫长的历史长河中,各类风险灾害与人类如影随形,风险无处不在、无时没有。人类在认识自然、改造自然过程中,通过洞察本质,发现规律,凝聚常识,形成规则就能够有效地识别风险、防范风险、化解风险,通过一系列分层分类的安全管理最大程度地防灾减灾,保障生命安全、财产安全,甚至是经济安全、社会安全、国家安全等。 相似文献
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<正>朱仁健本刊记者北冰洋东部有一片海域叫巴伦支海,是以荷兰探险家、航海家巴伦支(Willem Barents,1550-1597)名字命名的。巴伦支希望探索出一条经北极到达亚洲的航道,在1596年第三次探险中,他的船队被困在北极冰层长达8个月之久,船员们不断饿死冻死,但他们至死都没有动用船上运送的货物,而其中就有可以救命的食物和药材。巴伦支船长和船员们信守托付的事迹彰显了契约精神的光辉,也成就了荷兰“海上马车夫”的核心密码……“契约”——源于拉丁文,本意为交易。西方历史学之父希罗多德在《历史》一书中这样描述早期的交易:“迦太基人航行到达利比旺海岸,把货物摆列在海滩上,然后回到船上并升起一缕黑烟作为信号。土著居民看见黑烟,就来到海边, 相似文献
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“用人不疑,疑人不用”出自宋朝陈亮《论开诚之道》:“臣愿陛下虚怀易盛,开心见诚,疑则勿用,用则勿疑.与其位,勿夺其职;任徽事,勿间以言.”由于古代通信条件差,特别是将在外的情况下,如果不信任将军,派监军、钦差监督将军、怀疑将军,那么,就没有胜仗可言.在这种背景下,对感觉不错的认为可用之人,就放心使用、大胆使用,在使用过程中也不必有疑虑;对感觉靠不住、没把握、不放心或认为有问题的人,不能使用.还可以解释为:用了人就不要对人不放心,怀疑人就不要用人. 相似文献
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<正>“企业文化是一个群体在解决其外部适应和内部整合问题过程中习得的一系列共享深层假设的集合,它们在群体中运行良好、有效,因此被群体传授给他们的新成员,并作为其解决类似问题时感知、思考和情感体验的正确方式。”这是“企业文化理论之父”埃德加·沙因教授关于企业文化的经典定义。为阐述企业文化“深层假设”,沙因将企业文化分为三个层次,并借用“睡莲模型”加以解释:水面上的花和叶是文化的外显形式,指企业中显而易见的工作环境、组织结构和流程;中间是睡莲的枝和梗,是各种公开倡导的价值观、使命、愿景和战略;最下面是睡莲的根,指意识不到却深入人心的信念、知觉、思维和感觉,是隐藏在组织成员中的潜意识。沙因认为,深层假设是一个企业文化的核心,表象层和价值层有可能出现不一致甚至矛盾的现象,但表象层的所有现象都能够在企业文化的深层假设中找到合理解释。 相似文献