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1.
电视剧《雍正王朝》演得好。其中“天下第一巡抚”的故事给人这样的警示:好官必然不贪财(贪污),但不贪财却不一定就是好官。山西巡抚洛民在半年之内清理并补足了全省十多年的财政亏空,比雍正的要求提前了两年半!而其他省还在为完成这项任务叫苦连天。雍正有感于此,钦赐洛氏“天下第一巡抚”的绣金大区,一时朝野轰动,治民誉满天下。然而,经两位铁差大臣的冒死调查,终于弄清楚了洛瓦的这一“政绩”完全是一场大骗局。他所补足的三千万两银子,十分之一是在全省临时设卡利来的买路钱,十分之九是临时从全省的商贾手中借的,只待钦差…  相似文献   
2.
最近,我们对党员发展工作进行了一次调查,发现这样一个现象,即生产岗位愈艰苦,要求入党的工人就愈少。以我公司为例,现有党员130人,一线艰苦岗位的党员仅有18人,占党员总数的13%;我公司60个班组,33个班组没有党员,空白班组比率高达55%。为什么在一线岗位的工人要求入党的不多?这是我公司仅有的现象,还是一个带普遍性的问题?从对外单位的了解和从报刊上获取的信息,说明这是一个带有普遍性的问题。为什么会这样呢?笔者以为,一个很重要的原因,是我们多年来比较忽视从政治上帮助教育、关心  相似文献   
3.
人生如棋,勤于"打谱"心里明。有的人下棋如有神助,气势如虹,锐不可挡,每每取得弈战的成功;而有的人下棋却处处被动挨打,尽出"臭"招,屡战屡败,被喻"臭棋篓子"。二者同有一个大脑,同样面对相同的棋子与棋盘,为何有胜败之别?不可否认,人的大脑(天赋)有所差别,但这个差别非常微小,聪明与否,主要靠后天的努力。前者能取得成功,乃是他平日勤于"打谱"之故,即努力钻研棋谱,因而在弈战时,就能先声夺人,克敌制胜。反观"臭棋篓子",乃懒汉一个,即或手头有本棋谱,也只是胡乱翻翻,应应景,不肯动脑筋推敲其中的变化。如此上阵焉有不  相似文献   
4.
男女相恋,海誓山盟,何以为证?互赠信物;即或分离,然睹物思人,忠贞之志不可移,由是演绎出无数缠绵悱恻的动人故事。爱情可以喻人,也可以喻国。如国学大师郭沫若生前留学日本,就曾以煤在炉中燃烧入诗,抒发了海外游子对祖国火一般的炽热爱恋。既然爱情可以喻国,也该有信物之类的故事吧?有的。西汉时的苏武,持符节出使匈奴,匈奴王欲屈之叛国。但苏武威武不屈,手中始终紧握代表国家尊严的符节。在天寒地冻的北  相似文献   
5.
近年来,"感情投资"一词不径而走,成为不少人的口头禅,报刊上也不时看到对"感情投资"的肯定。但我总觉得这个提法有问题,深感"感情投资"是我们经济转型时期出现的一个怪胎,是对社会主义精神文明的污染,应当剖析之。什么是"感情"?感情是人与人在相互交往中,自然而然产生的一种心灵上的依恋之情。如父母对子女的眷顾之情,兄弟姐妹间的手足之情,夫妻间的爱恋之  相似文献   
6.
“正气”说     
"正气"之说,最早见于伟大爱国主义诗人屈原的《远游》:"内惟省以端操兮,求正气之所由",他以节操端正为正气的中心内容。亚圣孟子对正气多有阐发。他认为:"其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天此之间",具体的表现就是"富贵不能淫,贫践不能移,威武不能屈"。而对正气进行专题叙说的则为宋代的民族英雄文天祥。他赋有长诗《正气歌》:"天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰  相似文献   
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