从人的本质看人的全面发展

一、对人的本质的追问 自由并不是人的本质或类本性,而是具体的历史的概念,它取决于生产方式.个人在社会领域中获得何种程度自由发展的可能性,直接依赖于生产关系的性质.人不能离开社会,只有在集体中才可能有个人自由.     

面向“健全”的成功——从弗洛姆“健全的人”看当代中国的成功观

成功是一个内涵极为丰富的范畴,不同时代的每个主体对于成功的理解都有所不同。成功是一个人的生命价值不断得以体现的过程。作为弗洛伊德主义的马克思主义者,弗洛姆以现代人的心理机制为切入点,从“健全的人”的视角来关注人的价值实现。本文基于弗洛姆的这一思想,赋予“成功”以新的内涵：成功是在创造性的爱和工作中体验到自身的力量、财富和潜能的呈现和释放;成功是在人的自由全面发展中唤醒的内心自我生命力。     

现代农村流通体系与农村消费内在机制研究

我国是一个农业大国,农村消费是拉动经济发展的主要动力之一。我国要想实现经济持续稳定的发展,就必须增加农民的消费需求。而发展农村市场是提高农民的消费水平和生活质量的重要前提,是社会主义新农村建设的基础。因此,要想促进我国农村居民消费,就必须加快完善我国现代农村市场流通体系。有鉴于此,主要分析了制约我国农村消费的主要原因,以及农村流通体系存在的主要问题及原因,并在此基础上提出加快我国农村市场流通体系建设的相应对策。     

面向“健全”的成功--从弗洛姆“健全的人”看当代中国的成功观

成功是一个内涵极为丰富的范畴，不同时代的每个主体对于成功的理解都有所不同。成功是一个人的生命价值不断得以体现的过程。作为弗洛伊德主义的马克思主义者，弗洛姆以现代人的心理机制为切入点，从“健全的人”的视角来关注人的价值实现。本文基于弗洛姆的这一思想，赋予“成功”以新的内涵：成功是在创造性的爱和工作中体验到自身的力量、财富和潜能的呈现和释放；成功是在人的自由全面发展中唤醒的内心自我生命力。     

共产主义思想中内蕴的总体性根基

科西克在《具体的辩证法》中指出，总体的观点要求从具体事物的内部规律把握实在。并从表面的偶然现象底下发现必然联系。也就是说，总体性范畴并不是一个单纯的思想运动原则．它内涵的是具体总体的实在与方法论的辩证统一。马克思对现社会的批判与他将现代社会历史看成是一个不断总体化的过程相关，而且正是马克思将黑格尔思辨哲学的总体性概念同现实历史的辩证过程联系起来，从而使总体性的哲学方法与现代性的存在论批判有了本质的接触。使得马克思在对现代性的批判中自觉地贯彻了一种哲学的总体性原则。     

新时期农村经营组织创新研究

以家庭承包经营为核心的我国农村经济体制改革是现行农村的基本经营组织形式,随着农村市场经济的发展,这种模式也面临着经济实力较弱、抵御自然和市场风险的能力有限、生产规模小不易形成规模经济等问题。我国完善新的农村经济体制,应深化农村经济体制改革,在坚持家庭承包经营的同时,建立多种农村合作经营组织,以提高农户生产的组织化程度及其在市场交易中的主体地位,加快农业产业机构的调整进程,不断健全农村经营体系,促进农村市场经济的持续稳定发展。     

以社会主义核心价值体系引领社会思潮、建设和谐文化研究

社会主义核心价值体系是建设社会主义和谐文化的根本,它决定着社会主义文化的性质和方向,具有引领社会思潮的先进特质。文章通过对社会主义核心价值体系特点的阐述,揭示了其作为社会思潮引领者所独具的特点和优势,客观分析了社会主义核心价值体系引领社会思潮现实意义,并从实际出发,有针对性地提出了社会主义核心价值体系引领社会思潮,建设和谐文化的具体对策,从而为加强党的先进性建设,推进社会主义和谐文化建设提供有价值的参考。     

从人的本质看人的全面发展

一、对人的本质的追问 自由并不是人的本质或类本性，而是具体的历史的概念，它取决于生产方式。个人在社会领域中获得何种程度自由发展的可能性．直接依赖于生产关系的性质。人不能离开社会，只有在集体中才可能有个人自由。