突出重点开创审计新局面

毛泽东同志在领导和指挥人民革命战争时有一句名言:"伤其十指不如断其一指."     

胡教授讲歪理

客观地说,何教授是有些学问。而在他自己看来,那学问就大了去了。他不但参加编写了本专业的教材并且写了三章,而且还是一本大型资料书的编写者之一。据他说,书的体例和条目都是他拟定的,亲自撰写的字数也最多,理所当然应当是主编。只是由于他们那个系的田主任厚颜无耻,自己挂上个副主编不算,还拉来一个校长当了主编,而且还拉来更多的位高权重的人当了顾问之类的角色,于是,他的大名就只好排在参加本书编写的长长的名单中了。这种名单经常被人戏谑地挖苦为光荣榜,在这种光荣榜里,谁写了什么和写了多少是不写明的,因为一写明就没有主编、副主编…     

生命就在今天

唯物主义者认为生命属于我们只有一次,宗教唯心主义者认为人死后还有灵魂。然而,不管是唯物主义者还是唯心主义者,都认为生命是世界上最宝贵的东西。所以,每个人都认为应当珍爱生命。 然而,在现实生活中,很多人都在做着浪费甚至损害自己生命的事情。其中的一种表现就是被过去所     

评老子的愚民政策

我不想在这样一篇短文里对老子的思想进行全面的评价。老子的著作虽然只有5000多字,但涉及面之广,内容之丰富,见解之深刻却远非现在一些写家动辄写的几十万字的大本子可比。我只是看到了他的一段话,使我联想到中国历朝历代的愚民政策,并忍不住对此谈一些自己的看法。这段话就是《老子》的第三章,全文如下:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。翻译成现代汉语,这段话大致是这样的意思:不推崇有才德的人,使人民不…     

王朝的兴亡

在中国历史中,除去那些短命的王朝外,每一个王朝都要经历几个阶段,大体由创建、强盛(盛世)、衰落、灭亡几个阶段组成,有的朝代还有中兴、再衰落的过程。为什么会这样呢?历史唯物主义从生产力和生产关系的矛盾运动,从阶级和阶级斗争的角度进行了解释。历史唯心主义呢?它用某些人物和事件的出现进行解释。例如,隋朝灭亡是因为隋炀帝荒淫、残暴,各路农民军没能成功,因为遇到了雄才大略的李渊、李世民父子。唐朝的贞观之治是因为唐太宗李世民的英明,而衰落则是由于唐玄宗李隆基晚年宠信奸佞,朝政日非。鲁迅把中国历史分为暂时做稳了奴才的时代和…     

成功者的素质

任何一个成功者都必须具备良好的素质,而在构成良好素质的诸要素中,有两点很重要:决心与坚持。《聊斋志异》的作者蒲松龄写过一副对联很好地阐释了这两种品性的重要。这副对联是这样写的:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦地终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。这副对     

·仰止斋随笔·生命就在今天

唯物主义者认为生命属于我们只有一次,宗教唯心主义者认为人死后还有灵魂.然而,不管是唯物主义者还是唯心主义者,都认为生命是世界上最宝贵的东西.所以,每个人都认为应当珍爱生命.     

官儿也平常

中国的老百姓有一个传统--怕官儿.中国的官儿也有一个传统--装腔作势,把自己神化起来,让老百姓怕.二者相得益彰,正好相安无事,天下太平.     

仰止斋随笔

鲁迅写了一篇短篇小说《阿Q正传》,不仅风靡当时,且对后世影响颇巨。小说中的主人公阿Q有一种本事,叫“精神胜利法”。这种方法的精要在于明明失败了,却硬是要找出理由来证明自己胜利了。比如,不如赵太爷阔,却要说“我们家过去比他阔多了”。被人打了,且被人揪住辫子把头往墙上磕,还被人逼着自己骂自己虫豸,却说,我是世上第一个自轻自贱的人,状元不也是第一吗?于是又胜利而且高兴了。人们一直嘲笑这种精神胜利法,认为这是懦弱、麻木、无能、无聊的表现。这种精神也就被称为阿Q哲学。其实,阿Q哲学也有其存在的价值。固然,只要还有一分希望,…