马克思对庸俗经济学方法论的批判及其现实意义

所谓庸俗经济学,是从资产阶级古典经济学中的庸俗因素中分离出来的“经济学的特殊表现”。马克思在《资本论》和《剩余价值学说史》中,以及在其他许多经济学著作中,对资产阶级庸俗经济学进行了彻底的批判。马克思分析了他们的庸俗辩护论的阶级根源和认识论根源,揭露了他们的反动的世界观和方法论——唯心主义的经验论及其折衷主义和诡辩术。马克思对他们所作的批判,对于现代资产阶级政治经济学的辩护论来说,以及对于那些企图“修正”马克思主义和美化现代垄断资本主义的新老伯恩施坦主义者来说,都保持其光芒万丈的现实意义。     

商品的内部矛盾和分析商品的方法——关于《资本论》的辩证法问题学习笔记

马克思在《资本论》中分析商品的方法,首先是揭示矛盾和分析矛盾的方法。列宁说:“马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会(商品社会)里最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系——商品交换。这一分析从这个最简单的现象中(在资产阶级社会的这个‘细胞’中)揭示出现代社会的一切矛盾(或一切矛盾的胚芽)。”作为商品的矛盾,以及作为资本主义社会的矛盾,乃是一种特殊的矛盾。但特殊之中体现着一般,一般总是寓于特殊之中,分析商品的方法,体现了一般的辩证方法。所以列宁又指出,一般辩证法的阐述方法也应当如此。     

自觉地贯彻社会主义生产和经营的目的

在伟大的社会主义教育运动中,各行各业都进一步开展了提高产品质量和提高服务质量的运动。社会主义企业的广大职工,自觉地把自己的生产和经营活动,同整个社会主义革命的利益联系起来,同整个国家、整个社会的利益联系起来。这个伟大的运动,同时也是人们自觉地贯彻社会主义生产的目的,自觉地反映社会主义经济发展的客观要求。