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本文有感于在韩国社会生活中具有重要位置的宗教(包括宗教学)却对自身丧失了历史反思能力而作。欲通过基督教在韩国发生发展的历史,指出在韩国通常被误解为既普遍又超时代的"宗教"概念,其实不过是现代性知识体系和制度所形成的产物。所以要真正了解近现代韩国宗教的本质,首先需要对"韩国"(国民国家)、"宗教"(现代性知识及现代性社会制度)、"近代"(现代性)这三项概念都作一个历史性评估。而要反思现成宗教的概念和制度性基础,又必须回溯到所谓"开港期"的十九世纪末朝鲜社会。 相似文献
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本文意在通过再讨论、再反省指出,既往韩国史对日本殖民时期韩国社会状况的认识框架是以大有问题的二元对立认识框架为基础的。但一个社会是不可能只由此两种方式构成的,因此对日帝时期韩国社会状况进行重新认识便变得不可或缺。为突破现有的二元认识框架,本文提出了覆盖宽广的"灰色地带"等问题,认为,跟"剥削"和"反抗"这一套概念比起来,在对殖民支配既承认又反抗的矛盾性中共存的"协助"这个认识模式,将更有助于我们深入理解此历史。 相似文献
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